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狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）。
传说狐是一种上进的动物.不甘于被猎杀和捕食..于是开始找寻能让自己强大的方法.但有些是自暴自弃的过一天算一天...对自己的未来生活充满希望的据说是得到神的指引.找到与外界联系鲜的地方进行修炼...能耐得住寂寞并且有毅力的狐最后少有修为。再经过不断的磨练后成为狐仙,他们的等级层次按修为的时间长短和自己的造化机遇区分(一般来说，他们的等级与山神差不多)。
经历千万个月圆之夜，吐纳内丹吸取日月之精华而成的兽仙，可以说内丹是兽仙独一无二的自由的法宝，能成仙得道全靠那颗内丹。因狐狸天生贪玩，所以成仙之后，正义的也很少，记载的多数狐仙为雌性，据说雄性的狐仙不喜欢外出。 特点：善变化，喜偷盗、嘴馋，十分高兴时会现原形。
听人说狐仙穿着古代人的服饰，这些话多是听老人说的，之所以修成狐仙，一定是修了很长时间，他穿的衣服可能是他修行时的那个年代就是穿的那种衣服。今天说说狐仙的传说。
刘洞九，名澄淇，字洞九，号筠叟，生于明朝万历年间（公元1585年），今莱芜高新技术开发区鹏泉街道办事处孝义楼村人。
刘洞九自幼勤学聪敏，秉性刚直，为人正派。他在青年时期，力事农桑，创建家园，亲手打出孝义楼村第一眼饮水井，水甘似蜜。村北有一土山，他倾力封山植松种树，几年后便郁郁葱葱，满山皆绿，故取名为“松山”。他承继祖德，首建刘族祠堂，并亲笔题写“木本水源”门匾，以使后代永不忘本。此匾至今犹存。
天启元年（1621年），刘洞九36岁时中廪贡生，出任山西省汾州府通判。时值朝廷腐败，民不聊生，百姓怨声载道。刘洞九独善其身，居官廉明，除恶扬善，秉公理案，与汾州百姓同甘共苦，骨肉相连。百姓无不感激涕零，敬爱有加。即使他年老返回原籍后，汾州父老仍传来书信问候。刘洞九为官勤政廉明，与汾州百姓的鱼水深情可见一斑。
刘洞九与狐妾张玉婧的结合，也有一段美丽的传说。
据说，张玉婧系汾州前任知府张公之女，生于明代万历年间（1597年）。自幼深居官府，酷爱赏花画花，貌美如花，温柔娴淑。18岁时得病昏迷不醒，经久医无效去世。临时停柩后花园内，过百日后突然还阳，竟得狐仙法术。
天启二年（1622年），张玉婧25岁时，经其大姐策划，三姐妹和丫环登汾府。四女子入室并立桌前对刘洞九相视而笑，刘洞九知道府中多狐，常以美女出现，不予理睬。丫环用一红彩球戏抛刘洞九脸上，刘洞九生气地顺手抓住红彩球随即扔出，可巧扔在仙女张玉婧身上，她紧紧抱住彩球，四女子大笑离去。几天后，大姐登府对刘洞九说：“我家小妹玉婧与君有缘份，请莫嫌弃。”刘洞九犹豫片刻应允了。时隔三日，大姐领着玉婧和丫环来到汾府，让玉婧与刘洞九并肩坐下，说道：“你们是一对好凤侣，今日完婚值得庆贺。”接着又对丫环说：“你就留在这里，好好服侍小姐和刘郎。”说罢，飘然离去。从此，张玉婧与刘洞九结为美满夫妻。
刘洞九自娶张玉婧后，不论在日常生活还是执行公务中，凡遇到复杂棘手的事情，张玉婧总能用特异仙术使难题迎刃而解。在蒲松龄的《聊斋志异》中，有一篇题为《狐妾》的小说，写的就是刘洞九与张玉婧的传说。
婚后，张玉婧即与刘洞九返回老家认门祭祖。时值盛夏，家人为防暑设宴于葫芦棚下。张玉婧起身给众乡亲敬酒时，被垂下的葫芦碰痛了头，便顺手将葫芦上绾，待看时已成了一佛像，这就是被后人称为“逢凶化吉，遇难呈祥，万事如意”的仙葫芦。据说这件东西能随季节的变换而变化。当春天到来，万物萌发的时候，葫芦的皮色就变成绿色；到秋来霜降之时，则又变成枯黄色。就整个外观看，佛像葫芦的确像端坐的大肚子佛，高32厘米。这是一种长柄葫芦，若全部舒展开可有92厘米，整个柄部以无死扣的形式纵横穿绕，巧夺天工，非人力所能为。所有看到的人无不叹为奇观，被称为宝物。
刘洞九平时非常喜爱奇异怪石，在山西汾州任职时收藏很多，其中两尊形状奇特，不同凡响，既像直立的怪兽，又像驼背凸肚的老翁，高约丈余，每块石头上有99个洞，因此名叫九十九洞石。对这两尊怪石，刘洞九视若珍宝，回莱芜后始终挂在心上。
有一天，刘洞九与狐妾说起这件事。狐妾说：“这有何难！明天我去把它运回来。”她嘱咐说：“明天夜里三更三鼓，你在莱芜城南汶河岸边的大柳树底下瞧着，看我怎样搬运石头。不过你千万不要告诉别人，也不能乱说话。”
第二天，红日西坠，月出镰钩。刘洞九正要动身去汶河岸边，张道一来了，他俩是至交好友。这时张道一正在城北矿山上开馆授徒，来请刘洞九喝酒吟诗。张道一躬身来请，岂能不去？饮酒时，刘洞九告诉张道一狐仙运石之事，切莫误了三更三鼓。张原是豁达诙谐之士，听说有这般奇事，就非要同他前往不可。刘洞九无法推辞，只好答应。不过他也再三叮嘱道一，到时候千万不要声张，张道一连连应诺。
刘、张二人来到汶河岸边，坐在柳树下静候。这时，万籁俱寂，汶水潺潺。不多时，莱芜城里传来三更三鼓。只见汶河里两簇红灯自下游逆水飘然而来。至近处才看清两簇红灯即两尊怪石，前后相距百步之遥。每尊怪石有六个身着红衣、手持红灯的道姑扶持。宛若两朵盛开的红莲，煞是好看。张道一见此情景，又惊又喜。当第一尊怪石过去之后，他实在弊不住了，又要开玩笑，便高声喊道：“仙嫂子，石头沉底啦！”话音刚落，后边那尊怪石人散灯灭，石沉水底。
第二天，刘洞九一到家，狐妾便埋怨他不该不听她的话，以致使一石沉落水底。刘洞九看到只有一尊石头运回来，也是后悔莫及。
星转月移，时过境迁，若干年后汶水移位，那尊沉水的石头才又重见天日。今天，这两尊石头仍保存完好，一尊在泰安岱庙北门里供游人观赏，一尊在莱城区政府大院里点缀风光。
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