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我们所熟悉的唐僧，是一个好人，唐僧取经历经九九八十一难，终成佛果。在佛门中还有这样一句话：“放下屠刀，立地成佛。”能够拿起屠刀的人，显然并不是所谓的好人，而这样的人，却只要可以把屠刀放下，即可成佛，
如果好人真的要历经千辛万苦，种种磨难才能成佛，而坏人却可放下屠刀立刻成佛，那谁还愿意去做好人呢？其实真相并不是这样的，好人经过九九八十难成佛是可能的，但坏人并不是放下屠刀，立刻就可以成佛。
放下屠刀并不是说把手上的屠刀放下了，或是丢掉了就可以的，佛门讲的放下屠刀，其实是要真正地放下，放下的是心，而不是刀。佛教认为，人人皆有佛性，作恶之人也是有佛性的，只要他可以弃恶从善，即可成佛。
我们需要注意两点，第一、放下并不是那么容易的。第二、弃恶从善也不是那么容易的。
如果我说，只要你诸恶莫作，众善奉行，就可以获得无上的福报和智慧，你是不是觉得太简单了？连三岁小孩都知道的事，但八十岁老翁却做不到。
所以放下屠刀，弃恶从善，真正能做到的有几人？就算是好人也无法保证真能做到诸恶莫作，众善奉行。就算坏人做到了，此后只行善不作恶，那也未必就能做到真正的放下。
放下不仅是人生的大智慧，若能做到事事放下，那真的是可以成佛的。世人为什么会有痛苦和烦恼？其实就是因为放不下，若能放下爱别离、怨憎会、求不得就不会有烦恼，若能连生死都放下，成佛有何不可？只可惜只有佛真正放下了，而凡夫都在执着，并没有可以真正放下一切的人。
有些人放不下名利，所有痛苦，而有些人因为放下了名利，又喜欢贪图清净，所以还是痛苦，有些人也不贪名也不贪清净，却心中念念要放下，可就是放不下放下二字，所以还是痛苦。
放下手中的屠刀，那不是放下，放下心中的恶念与执着那才是真正的放下，好人经历九九八十一难，就是为了修成个放下。这与好人与坏人无关，只要能真正放下，并且做到了诸恶莫作，众善奉行，结果都是一样的。
还有一点要清楚，好人的过去，是否曾拿起过屠刀？坏人的过去是否曾经历了九九八十一难？其实这是必然的，好人在过去必然做过坏人，不然这辈子也不会再去经历磨难，而能够放下屠刀的坏人过去，也必然做过好人。
所以说，放下屠刀的背后，其实是有九九八十一难做基础的，而九九八十一难的背后，也必然会有一把屠刀。感恩阅读与分享。
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