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“It is a truth universally acknowledged,that a single man in possession of a good fortune, must in want of a wife.”
大学时期读《傲慢与偏见》,喜欢作者对于人物入木三分的描写,对于不同婚姻爱情观的表达,更是开启了我对于爱情的美好期待,感恩与尊重是爱情的良好基础。
简奥斯汀认为,只看重金钱的婚姻是荒谬的,而完全不看重金钱的婚姻又是愚蠢的。爱情是婚姻的基础,而良好的经济基础是婚姻的保障。
再读经典,不仅有感于作者理性的婚姻和爱情观在今天依然让人心悦诚服,而且小说中的妈妈也让人倍感亲切。
小说对于Mrs Bennet的描写: The business of her life was to get her daughter married, its solace was visiting and news. 这位母亲毕生的事业就是把她的女儿们嫁出去。她像极了我们身边为女儿的婚事操碎了心的妈妈们。
父母之爱女,则为之计深远,18世纪的英国女人只有结婚一条出路。
在18世纪的英国乡村,女性没有财产继承权,工作机会又特别少,无法继承父母的财产,又没有收入来源,唯一的出路就是嫁人。给自己的成年女儿们谋得一份好的婚事,成了那时的父母尤其是母亲的唯一工作。
在《触龙说赵太后》中,触龙为了劝说太后把长安君送到齐国做人质,说到,"父母之爱子,则为之计深远。" 太后把长安君的地位提的很高,封地很多,却没能让他有功于国,因而很难在赵国立身,长安君送到齐国做人质,等到太后百年以后长安君也可靠自己立于赵国。父母真正爱孩子,应该多为他的长远考虑,于是赵太后同意把长安君送到齐国做人质。
而Mrs Bennet为她的女儿们谋得一份家产丰富的婚事,何尝不是为她的女儿们的将来长远谋划。
既然结婚是唯一出路,那么在既定规则下面找出最优方案,为自己的女儿们争取最好的丈夫们,Mrs Bennet不仅看经济收入还从人品方面综合考量。
Darcy第一次出现在乡村舞会上的时候,表现的傲慢无礼,即便是每年收入10000英镑,在Mrs Bennet的眼里也不是良配。
像Mr Bingley 这样温和有礼,家产丰厚的单身男士才是优选。舞会以后送Mary到Mr Bingley家里去玩,抓住机会加深了解,联络感情,Mrs Bennet为了自己的女儿们也真是费尽心思。
在这唯一的出路里,千方百计为自己的女儿们谋得一份长久的安身之所,这就是父母之爱。
再读《傲慢与偏见》,重新审视当代父母无所不在的催婚大计。
在《傲慢与偏见》中因为结婚是女性的唯一出路,所以成年女性被安排各种舞会相亲,这也是18世纪的父母催婚之计。
21世纪的今天,结婚生子早已经不是当代女性的唯一出路,甚至只是现代女性的人生选项之一。不结婚生子,当代女性依然能够养活自己,以前的嫁汉嫁汉,穿衣吃饭,已经不完全适用于现代女性。
而且结婚生子可能连最基本的衣食无忧都无法保障,更不要奢望通过结婚一劳永逸幸福美满。所以当代年轻人们对于父母的催婚很是反感,部分原因是对于父母一代把这种陈旧的婚姻观念强加于身的不满。
婚姻在两代人眼里完全是不一样的重量和优先级,子女对于父母催婚的反抗也是对父母控制自己人生选择的反抗。
不过如果我们能够好好的审视婚姻对于幸福的意义,那么对于父母的催婚也许能接纳不少。因为一个婚姻家庭美满的人远比一个孤独的天才要来得幸福快乐。
俄国著名作家屠格涅夫说:“如果什么地方有个女人关心我回家吃饭,我情愿放弃我所有的天才及我所有的书籍。”
不管多么才华横溢,家庭美满带来的幸福感也是不可替代的。我们在追求幸福的同时,却排斥父母的催婚,把家庭美满这个重要选项排除在外,又怎么能获得完整的幸福呢?
正如电影《无问西东》中沈光耀的母亲对他说的:“你所追逐的功名利禄,你祖上全部都拥有过,我只希望你体会人生的乐趣,希望你结婚生子,不是给我增添子孙,是想你知道为人父母的乐趣。”
父母当然知道婚姻不是保障幸福的制胜法宝,可是在他们的能力范围内告诉孩子,不放弃人生大事这种幸福的可能性,这又何尝不是父母爱子女深远之处。
想要拥有《傲慢与偏见》式的理想婚姻,多听一听父母的择偶建议吧。
《傲慢与偏见》中有一个场景,当Mr Darcy和Mr Bingley一起到家中到访时,彼时的Mrs Bennet还不知道他跟Elizabeth已经订婚,表现的尖酸又可爱,“哎呀,那个Darcy怎么又来了,也没有话跟他说真是尴尬啊?” “Elizabeth, 又要委屈你跟他一起去散步了‘。
Mrs Bennet 之所以对Darcy态度不好,主要原因是对于Darcy之前在舞会上表现的傲慢态度极为不满。即便他是年入10000英镑,有着自己私人庄园的大户人家,也还是保持她一贯的选女婿标准,资产,人品和相貌,综合考量,缺一不可。
今天父母给孩子的择偶建议:在人品过关的前提下,尽量选择经济条件好一点的,最好有房子。因而中国的部分城市房价一度被戏谑是被丈母娘炒起来的,被称为丈母娘经济。
如果女孩子在结婚时要求有房多半会被人站在道德制高点上批评,觉得女孩子太过虚荣,认为真爱是不需要房子车子这些身外之物的,这样想的人不一定有多坏,但是大概都没有真正过过日子吧。
经营一个家庭的困难远不只房子车子这么简单,而房子和车子只是衣食住行的基本需求而已。
而且一个人有钱,本身也是一项非常优秀的品质。除去富二代官二代这种幸运儿不谈,普通人自我奋斗到一定经济基础必然是勤奋上进,吃苦耐劳,聪明伶俐,外加情商过硬的。
反之,到了而立之年事业一事无成,存款不多甚至月光的人对自己,对别人都是不负责任的。他跟那些优秀的品质如踏实,认真,努力上进肯定是没有什么关系的。
然而这些优秀的品质是比“毫不费力的爱“和“廉价的对你好”更重要也更可靠。
另外,父母也会跟孩子说,择偶时多看一看对方的家庭,精神和物质上的门当户对,三观一致很重要。
在双方经济基础差距特别大的情况下,不管是灰姑娘还是凤凰男,最终的结果都很难美满。巨大经济差距带来的生活习惯,消费习惯不同很容易造成矛盾。最重要的还是精神上的门当户更重要,找一个三观一致的人会减少很多麻烦,相处起来也没那么累。
如果在人生大事和其他重大选择上,能够多听一听父母的建议,也能少走不少弯路。
再读《傲慢与偏见》更加了解父母爱子女的良苦用心,父母之爱子,则为之计深远,亘古不变。
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