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读二年级的女儿特别喜欢听童话故事，每天都要一边吃饭一边听故事，听得最多的就是《安徒生童话》和《格林童话》了。
我经常也被迫跟着一起听，听得多了，不知为何心里会产生一丝担忧，这些童话故事总把女孩写得特别美丽、特别善良，有时就觉得是不是善良得有点过头了，不管是面对好人还是坏人，不辨善恶是非，总是一次又一次的滥用自己的善良之心。
比如安徒生童话里有一篇叫《白玫瑰与红玫瑰》的故事，讲的是一对善良美丽的小姐妹白玫瑰与红玫瑰，在森林里几次遇到一个忘恩负义的偷人珠宝的小矮人，小矮人一边利用姐妹俩的帮助，一边不停地辱骂姐妹俩。但善良的姐妹俩不计较，一次又一次的帮助遇到危险的小矮人成功脱险，在遇到被小矮人施妖术而变成大熊的王子时，小矮人为了自保，更是祈求大熊不要吃自己，而是让其去吃帮过他多次的姐妹俩。当然，故事的最后，小矮人被大熊一掌拍死了，而姐妹俩嫁给了王子兄弟，一起过上了幸福的生活。
童话故事里善良的女孩们大都有美好的结局，因为她们总是能等来一个解救她们的王子，可如果是在现实生活中呢？就很难说了。
说到这里，就不由得想起现实生活中发生的两个案例：“江歌案”和“杭州保姆纵火案”，这两个案件里受害的都是美丽又善良的女性。一个是帮助同学，一个是帮助保姆，善良的她们可能从来没有想过帮助身边的人会给自己招来杀身之祸。
而坏人正是利用了她们的善良，比如“江歌案”里的刘鑫不合法住到江歌处，在受到前男友威胁时，江歌提出让她报警，但刘鑫害怕报警会让警察查出自己的不合法居住而不愿报警。而“杭州保姆纵火案”里的女主人朱小贞多次借钱给保姆，高达十几万，保姆还偷窃家中的贵重物品去变卖，最终导致了悲剧的发生。
我不知道她们小时候有没有受童话故事的影响，但她们的善良却多少有点像童话故事里善良的女孩们，被坏人一次次利用但依然善良如初。
我认为，她们的善良，是没有锋芒的。
我给这些善良的女孩们取了一个好听的名字，叫“玫瑰女孩”，因为她们的善良行为就像玫瑰花一样美丽芬芳，也如那句“赠人玫瑰，手有余香”的话一样美丽，但我又希望她们的善良也能像玫瑰花一样带着点刺，以保护自己，让自己的善良任何时候都能有所锋芒。
看女儿每天听这些童话故事，其实我这颗老母亲的心多少是有些担忧的。我怕她听太多了会受故事里那些过分美丽善良的女孩影响，毕竟才七八岁的孩子，对黑白是非还没有什么概念，对外面的世界和人心也不了解，但已慢慢开始有了自己的独立意识，处于一种对很多事好奇却又很难理解的年龄。
不过也不会阻止她听，只是听到那种不太合乎现实的片段时，尽可能给她加以解释，教她明辨善恶是非观念，毕竟童话故事对于孩子来说有它不可替代的优点。
童话故事作为一种儿童文学体裁，通过丰富的想象和夸张来塑造人物形象，具有语言通俗生动，故事情节离奇曲折、引人入胜的特点，最容易引起孩子的阅读兴趣。而且童话故事的主旨是教孩子勇敢、热情、善良、乐观，反对卑鄙、怯懦、邪恶、虚伪。
美国著名心理学家布鲁诺·贝特尔海姆认为，童话世界常常可以反映孩子不同心理成长阶段的心理冲突，并以童话独有的形式，帮助孩子在不知不觉中习得解决问题的方法，顺利度过心理成长的关键时期。
所以说，童话故事对于孩子来说，某些阶段可能比父母还亲密。对于我所担忧的问题，我也只有尽可能教孩子去认知，去体会，教孩子善良的同时，也要教她学会自我保护。
我始终相信，善良是这世间最温暖、最美好的一种品质，善良的女孩也会让这个世界更加温暖，更加美好。
《增广贤文》里的这几句话教会世人行善的意义：但行好事，莫问前程；河狭水激，人急计生；明知山有虎，莫向虎山行。
我对这几句话是这样理解的：我们行善做好事，是出于我们内心的一种自愿行为，不求结果也不求回报；但面对一些会给自己带来危害的事（比如扶起摔倒的老人），我们也要讲究一点计策自保（可以先拍照或找个证人），而不是盲目地冲上去扶人；如果遇到一件事明明知道很危险，自己又没有能力做（比如看到有人落水，自己不识水性，就不可盲目的下水救人），我们可以寻求别的方法（可以找人、利用东西或报警）。
善良并不是不顾自己安危去救他人，而是看到他人需要帮助时，不做麻木的旁观者，要做清醒的参与者，视情况而定，看是可以直接帮助对方，还是需要寻求外界力量一起帮助对方。
这也是我想对女儿和像她一样的女孩们说的：愿你善良，也愿你的善良有所锋芒。
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