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老子是如何看待万物生命的存在呢？
首先，道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。万物自然而活，是道给了其生命的动力和资源，是和合与道的德影响着生命存活的安危，是其道性含量决定了生命的形状和势能。
对宇宙万物生命的观察，老子发现，人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。对生命如此的理解，让老子总结出是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上的生命态度，这就进一步促成了老子生命观的成形：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。没有语言的教化，恒顺众生的益处，天下众生都知道的道理，确又很少有谁去践行！
在老子宇宙观里，我们看到了道生一，一生二，二生三，三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和的生命程序。物在道中，道在物中。物道互为终始，道纪束循；物道互为表里，其华在德。物道相互借用，以O为基，在有无相生的周期循行中，演缀生命无限繁衍生息的整个过程，是其内部规律约束了万物生命之运行，是生命之器的德展现了自然生命的风彩。执大象，天下往，生命向道途的回归成就着生命各自的智慧生存轨迹。
老子说天长地久，其实也是在告诉我们天地长久的成功之道，是在帮助我们醒悟生命如何成攻的方法。看看老子怎么说：
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。天地之所以长久存在，就是因为天地.能尊循自然法则而活，而不是单靠自身能力的恣意妄为，所以才有天长地久的成功。明白了这些道理，也就明白了老子个人的成功之道：是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
看看老子有关百谷王的例子，会让我们理解的更加深刻。
多简单 多省力 多实用 多高效的方法。很轻松的就成功了自己，可天下希及之。
水善利万物而不争，故几于道；当一滴水融入小溪，当小溪融入小河，当小河融入大江大海，你还能再找得到它吗？！水所特有的处下 不争 和兼融性使其形成无比强大的合力，产生向下奔流不息的趋势 ，以致于最后形成体量庞大 无力撼动的稳定态势，成就了千川百谷之王。所以，圣人喜道乐水而孝游。懂得成为民之领首，言谈举止定要柔顺兼融而益民；成为民中之佼优，必是喜乐助民而滋滋不倦的成就大众者。正因如此，圣人有如苍天般处上而民不觉得有压迫感，那是深明功成身退之道；如太阳般在前无私引领，万物竞相追随而不会加害。所以天下众生乐意推举追随于他而不会心生压恶。圣人有此不争之德，天下众生也就很难再于他相争。
分享道德经第章：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
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