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“幻由心生，浮生若梦”。
前几天白玉兰奖盛大落幕，里面孙俪被题名了白玉兰最佳女主角，可是她惜败给了闫妮。又一次陪跑白玉兰奖，她心里失落是肯定的。
但是她还有家人的支持，这对她来说这是莫大的肯定。她的邓先生拿着含苞的花骨朵，带着等等和小花等在门口，还有他们写的亲笔信，这对她来说就是幸福的。她和邓先生一起从幸福和花儿一样一路走来，把生活过成了自己喜欢的样子。一部部作品就像是自己的孩子一样，其中还有早年的一部作品《画壁》，不知道有没有人记得？
聊斋与画壁
《画壁》是由陈嘉上自导自编的古装奇幻电影，改编自《聊斋志异》。影片主要讲述邓超饰演的书生朱孝廉赴京赶考期间，误入壁画仙境的奇幻历险故事。影片于2011年9月29日在中国内地公映。
《聊斋志异》是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，俗名《鬼狐传》魑魅魍魉的恐怖。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
《画壁》是《聊斋》第一卷的第六个故事，可谓“出现”得很早，它讲了一个名为朱孝廉的书生，在京城赶考，与一个江西人孟龙潭偶然来到一寺庙。寺庙的墙上有一幅壁画，朱孝廉被吸引，盯着壁画上的一个少女发呆，然后他就“飘进”壁画里面。接着，有人要追杀他，他就逃出了壁画，然后发现画上的少女已经变成了少妇。故事的结尾，照旧是蒲松龄先生的“夫子曰”：美色和其他一切享受，都是人的幻想，不足为是。这个老掉牙的寓言故事，被电影带火起来。
进金赶考的朱孝廉，“孝廉”二字，本是明清时期对举人的雅称。也就是说，朱孝廉极有可能是一个进京考进士的举人。举人是省级最高功名获得者，明清时期，他们每三年都有一次机会去京城参加国家级的进士考试。
文人的浪漫情怀
以前的文人，他们的考试压力和现在的学生一样压力大，毕竟这是人生最为重要的机会，一旦考取进士，那就算读书人爬上了自我奋斗的珠穆朗玛峰，躺在这个“学历”上，便可荣耀富贵一辈子了。
文人的思想感情尤其丰富，幻想美好。《聊斋》原著上没提及朱孝廉结婚与否，如果是一个还没结婚的青年男子，进京去赶考，在古代就是容易发生很多故事的基本元素。所以，朱孝廉“走入”壁画，既是舒缓压力，也是青年人追求幸福的一种冲动与权力——即便此刻是入京赶考的非常时期。朱孝廉有幸走入壁画，成功地享受到了人间浮华，且妙不可言。
作者蒲松龄心中可能也有一块画壁，蒲松龄屡次科举考试不中，日子过得清贫，在贫苦中写下了《聊斋志异》，书中那些女鬼与书生的爱情故事不妨把它看成蒲松龄的内心世界吧。蒲松龄曾说：想当初读书时错了一念，总不如学手艺可吃可穿。你看那皮匠手锥鞋补绽，小炉匠在一旁锔碗锔盘。买卖人吃的是香油白面，饿得我读书人甚是可怜。如果有一块画壁，他可能回去画壁当中寻找香油白面，去寻找美女佳人。
这可能是郑板桥说的“难得糊涂”，心灵的画壁让我们的生活空间宽了一些。俗话说得好，最美的东西，往往是你求之不得的东西。朱孝廉“进入”的壁画，其实就是现实之外的另一个世界，可以让你的心情愉悦，有追求美好的权利。
佛教认为人世是幻觉，境界由心生，色即是空，空即是色。蒲松龄的壁画成功之处在于，梦归之后仍能看到当事人幻游一番留下的痕迹。更增添了亦幻亦真的浪漫效果。其实人生何尝不是如此，人来世间，又匆匆离去，对于自己就像是一场梦，什么也留不住，但是仍在世间活着的人却知道你确实生活过，工作过，他们之中就有你的子女后人。
总结
相由心生，人心即一切。人生如画，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。现在的人越来越孤独，沉迷于自己所建造的世界里，内心早已波涛汹涌，外表却还一脸淡定。这便是《画壁》之外的世界！
【参考文献：聊斋志异中的画壁，正是人内心的一面镜子】
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