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“魅力郭老师”最近吸引了大家。社交媒体上出现了一股模仿郭老师的风潮。网友在镜头前模仿郭老师说怪话、吃东西，突然尖叫或大笑。有点“疯狂”，也有点抓痒。但在评论区，总是有“哈哈哈”回应。郭老师从某手转到某站，在微博上走红。模仿她”成了年轻人的新潮流。但郭老师是谁？她为什么受欢迎？郭老师本来是个业余爱好者，很快就做了现场直播。在直播过程中，她没有梳头、洗脸或把脸张开。她在某手中的迅速崛起，有赖于那些被影迷视为“高能量”的著名场景。
她经常在直播过程中突然放屁，或露出肚子上的肥肉，甚至在直播时骂人，说开瓶器“死家人”，不顾形象。她喜欢和其他主播联系，但屡遭拒绝。有人觉得她很丑，有人觉得她不像个女人，不说几句话就挂了。最高纪录是11人。此后，其他主持人看到了郭老师的出现和挂断后郭老师焦虑的画面，成为网民模仿的一大素材。她经常不按常理打牌。当被问到是否想在直播中减肥时，她自言自语，甚至说了20多个不相关的成语，后来成为她的代表语录之一。像这样完全不可预测的演讲，慢慢地发展成郭先生的个人特色之一。
纵观过去流行的草根网红，从冬泳怪鸽、寒王、Giao哥，都没有规矩的一些举止，也没有任何警示标志和行为，给他们“装疯卖傻”的评价，也让他们在圈外走红。大众试图了解他们的存在并感知他们的身份。久而久之，“风趣低俗”不再是当地主播的唯一标签。就像姚水，有人说他是一个很好的表演者。他的表演是综合性的，不是强迫性的，真假难辨。就像灵感迸发，就像一种表演艺术。
因此，不排除有一类人认同这些土气视频所展现的社会特征，认同土气明星的真实生活状态。但在这些最初被排斥、后来在文化层面被大众接受的本土明星中，你几乎找不到郭老师这样的女主播。过去，无论是凤姐还是郭美美，都被“丑”、“炒作”、“给钱”等不良标签所覆盖，成为骂人的热门，没有人理解，也没有人认可。而现在的郭老师，她也遭受了很多网络歧视。在广大市民看来，主播应该是一个好形象，因为郭老师很难够到，即使是一个不自觉举手露出腰围的小肚子，也一定要报出引起这个称号的原因。郭老师却有脱口秀表演者的精神。她可以自己动手还击。她不掩饰自己的缺点，但也戳别人的面具。其他的主播跳得很难看，她说就像“螳螂”。
她在直播上评论说她花钱买的，为了赚钱，郭老师直接承认是为了钱。某手平台直播收到了更多的钱。在当今的精致主义世界里，有很多人用“中产阶级”来包装高级生活。郭老师如此粗心大意，如此不规范的形象，与中国传统的女性道德要求背道而驰，这让很多人大吃一惊。朋友圈里有人觉得郭老师是自由的，把那些面具都扔掉在网上，就是女性五花八门的表现。很多人视“真实”为人，努力经营。生活本来面目的郭老师，最尴尬的一面是毫无保留，充满了冲击力。还有一种看法认为，每个人都想当郭老师，想哭就哭，不用关心别人。如果我们把生活比作牢笼，我们将被迫盲目约会，家庭压力，30岁以后无法轻易晋升的女性的工作压力，同性恋身份和社会歧视的压力。每个人都不可能顾忌自己，不可能单身，不可能是丁克，不可能只是坠入爱河，他们不想在那一刻发泄自己。
郭老师是个活生生的小人物，是每个底层个体的代表。更重要的是，她所代表的女性形象并没有得到提升，所以每一个支持她的人都以她奇特的幽默享受着她独特的反叛和对社会的蔑视。因此，与以往不同的是，流行的本土明星及其衍生的文化现象也在被解构。然而，郭老师在尊重和认可的基础上，却产生了“言论自由”、“真实表达”和“女性”。“自我控制”和其他社会价值观。可以说，在大众话语娱乐风格演变的道路上，乡土气息的亚文化生态正日益发挥着积极的作用。
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