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迢迢牵牛星汉：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。 译文遥望那遥远而亮洁的牵牛星，还有那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机唧唧札札地响个不停。从早到晚也织不出成匹锦缎，她哭泣的泪水零落如同飞雨。只隔了一道清清浅浅的银河，他俩被阻隔距离并不很遥远。相隔在清清浅浅的银河两边，年年只能含情脉脉相视无言。 注释迢（tiáo）迢：遥远的样子。牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称"牛郎星"，是天鹰星座的主星，在银河东。皎皎：明亮的样子。河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。河汉，即银河。纤纤：纤细柔长的样子。擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。素：洁白。札（zhá）札：象声词，机织声。弄：摆弄。杼（zhù）：织布机上的梭子。章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。而这里则是说织女因相思，而无心织布。涕：眼泪。零：落下。清且浅：清又浅。相去：相离，相隔。去，离。复几许：又能有多远。盈盈：水清澈、晶莹的样子。一说形容织女，《文选》六臣注："盈盈，端丽貌。"一水：指银河。间（jiàn）：间隔。脉（mò）脉：含情相视的样子。 赏析 我国牛郎织女的民间故事历史悠久。《古诗十九首·迢迢牵牛星》写牛郎织女夫妇的离隔，它创作于东汉后期，略早于曹丕曹植的相关诗歌。两相比较，可知东汉末年到曹魏时期 牛郎织女的故事大致已大致成型。 这首诗借古代神话传说中牛郎织女被银河阻隔不得相见的故事，抒发了现实生活中青年男女因爱情遭遇挫折而痛苦忧伤的感情。 "迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。开头两句写牵牛用”迢迢”，状织女用”皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，其实，牵牛也皎皎，织女也迢迢。二者都是那么遥远，又是那么明亮。但以”迢迢”修饰牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以”皎皎”修饰织女，则很容易让人联想到在家针织的女子。这样，二者似乎又不是互文。如果改为”皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，则其意趣必然大减。诗歌语言的微妙，于此可见一斑。”河汉女”，银河边上的那个女子，这里指织女星。这种说法不光易让人联想到一个真实的女人，而且为下文天河阻隔留下了伏笔。写法变化了，艺术效果也完全不同。这十个字的安排，可以说独具匠心、非常巧妙。 ”纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。”这四句写织女。她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心里悲伤不已。”纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句"札札弄机杼"对仗，而改变了句子的结构。”擢”，引，伸出的意思。 ”札札”是机杼之声。"杼"是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个"弄"字，织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来 ”终日不成章”化用《诗经·大东》语意：”彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。””章”，匹，表织物的单位量词。这里一语双关，也有”词章”之意。这四句，写出织女的美丽、孤寂、痛苦，一整天也织不出一匹布来，泪如雨下，非常伤心，因为她不能与心爱的人在一起。 ”河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。”最后四句是诗人的慨叹。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不遥远，虽只一水之隔却相视而不得语也。”盈盈””脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：”盈盈 端丽貌。”。如”盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。（《古诗十九首》）。再如汉乐府《陌上桑》：”盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是"盈盈一水间"的意思。"脉脉"，李善注 《尔雅》曰”脉，相视也”。郭璞曰”脉脉谓相视貌也”。”脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。天界银河清浅却难以逾越，迫于清规戒律，纵然远远地看得见对方，也不敢也不能说上一句话，只能苦在心中，泪流脸颊，有情人难成眷属的无言控诉，震撼人心！ 作品简介 《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些亡失主名的五言诗汇集起来，冠以此名，列在"杂诗"类之首，后世遂作为组诗看待。 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
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