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大家都知道，春秋时期各派代表人物为了宣传他们的思想、并让诸侯采用，会访问各国。孔子作为儒家学派的创始人，自然也不例外。据记载，孔子从55岁~68岁之间，带着他的弟子，在鲁国周边国家
一直游历。现在我们一些单位在外出调研的时候，单位都会根据出差人员的公用花费给以报销，这就给出差过程中经济方面给了保障。那么孔子呢？孔子作为一派之创始者，明显并没有人给他经济赞助，那么孔子在游历过程中的经济问题是怎么解决的呢?他是吃什么穿什么呢?
在现在的相关研究中，对于孔子游历过程中地位具体经济来源还没有官方确定。但可能的经济来源主要有两种。
首先来谈第一个经济来源，相传孔子在招收弟子的时候是不要钱的，他只收一些实物产品，比如肉啊，菜啊之类的。如此所想，孔子在游历过程中肯定也不乏招收弟子之举，所以，弟子们在拜师时所缴纳的“学费”，可以说是孔子游历时一个主要的来源
第二个经济来源，我们就不得不提到孔子的一个得意门生:端木子贡。孔子在教导学生中主要分为四部分，也就是政事、德行、文学、言语。子贡则是言语方面的佼佼者，口才超众。那么为什么说子贡是孔子的第二个经济来源呢?这就要提到子贡的家世背景。子贡家里世代从商，二十多岁就继承了家产，开始了经商生涯，后来拜孔子为师。子贡在拜学之初，还认为孔子不如自己，随着时间流逝，他依然成为了孔老夫子的忠实粉丝。
据说在周游列国之时，孔老夫子在到达一个固定地点之后就开始讲学，子贡干什么呢?子贡就把自己带的货物摆出来，向当地人民推销自己的东西，借此来获得收入。在春秋战国时期，子贡没有足够“硬核”的政治背景，但他在各国却都能受到礼遇，主要原因即子贡经济实力雄厚，用现在来举例，子贡的财富相当于春秋时期的中国福布斯榜第一名，春秋之际，雄厚的经济实力也是各国诸侯以怎样的态度对待这个人的主要判断标准之一。由此可见子贡的经济地位。所以按照子贡对老师的尊崇程度，他在老师宣扬讲学、传播观点的过程中为老师提供经济上的便利似乎也不是不能理解。
除了为老师游历提供便利之外，子贡经商也为自身政治目标以及外交才能得培养方面提供了不可或缺的经济支持。相传，孔子对自己的弟子很少有感情方面的表达，但子贡他却是可以直接说出自己的感受，由此可见，孔子与子贡之间师生情之深厚。
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