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富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 唐 杜甫柏学士茅居欲求富贵，必经勤奋刻苦，好男儿当饱读诗书以阔胸怀。
业精于勤，荒于嬉。 唐 韩愈进学解
学业精进在于勤奋，学业荒废在于懒散。
未尝一日去书不观。 唐 韩愈唐故相权公墓碑表示日日勤读不辍。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 唐 韩愈师说没有贵贱老少的分别，道理所在就是我老师所在。
圣人无常师。 唐 韩愈师说意指圣人善于向各种人学习。
不耻相师。 唐 韩愈师说不以从师学习为耻。
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。 唐 韩愈赠别元十八协律六首读书怕读得不多，思考道理怕不明白。怕自以为足够了不再学，既然学了又怕不继续。
强学力行。 唐 韩愈后十九日复上宰相书刻苦学习，努力实践。
学问勤中得。 宋 汪洙神童诗学问是靠勤奋读书得来的。
君子之学也，其可一日而息乎。 宋 欧阳修杂说三首君子学习难道可以稍有懈怠吗？
人之才，成于专而毁于杂。 宋 王安石上皇帝万言书人才的培养，成功在于专心致力，而失败于杂学而不精。
学而不化，非学也。 宋 杨万里庸言学习而不懂得融会贯通，不是好的学习方法。
濯去旧见，以来新意。 宋 朱熹学规类编学习应该有自己的创见。
读书之法，莫贵于循序而致精。 宋 朱熹性理精义读书最可贵在于循序渐进，最后达到精通。
读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 宋 朱熹学规类编读书的方法没有别的，只有专心致志，虚心探索，深刻领会，才能受到成效。
岁寒，然后知松柏之后凋也。 论语 子罕寒冷的季节，众树凋而松柏青翠依旧，引申指越在艰苦中越能见人的品格。
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