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在唐朝并没有稿费这个具体的支付制度，但是也挡不住有一些人从写文章这里面捞一些钱，想想古代除了做一些诗，画一些画能换一些银两之外，还有一技巧不知道大家想没想到，就是在古代延续了很长的一段时间，人死是要立墓碑的，墓碑上会写着这人的生平做的一些事情，通俗的讲，也就是这个人这一生活着的时候的简介，死了之后也算是给后人留一个再次了解他的机会。便有人瞅准了这个商机，就给别人写墓志铭所得到的金钱就被称为润笔费用，就告诉你没有白劳动，可以说相当于现代的稿费一样。
韩语大家都学过他写的诗，为了生活所迫，也经常接一些墓志铭之类的活来赚取一部分生活小费。写的内容没有多大营养，基本上也就是给亡人写他一生所干的什么好事，捡着一些好话，好听的往上写，把此人生来做过的坏事全都只字不提。本来韩愈写的好好的，偶尔自己挣点外快啥的，但是却被一个叫刘叉的给搅得心情异常不爽。这刘叉也是一位诗人，只是相较于其他的诗人，他的住所居无定处，人称游侠。十七八岁的时候也是非常暴躁的一个人物，勇敢凶悍，在做诗上也有一定的造诣，可谓有粗有细，喜欢做好事拔刀相助，毕竟那个时候流行的风气便是侠义之风，很多未成年人跟风也是理所当然的，刘叉便是这一批孩子之中受到影响的一人。
这样听来，他这个人好像还不错，但是他因为曾经喝醉酒误杀了人而亡命天涯，刘叉运气比较好，刚刚醉酒杀人，没等朝廷抓住，便幸运的赶上了朝廷的大赦，他怎么不姓牛呢，才让他得以走在光天化日之下，重新做他的侠客。p孩子当然也会成长，经过此事，自己也有了洗心革面的想法，回到家后便开始发奋读书，立志要在文学这方面做出一番成绩，开始博览群书，刘叉比较擅长写诗歌形式，他的诗质问有一句诗胆大于天可见，其豪言壮胸，虽然从好勇斗狠的武将变成了一介文人，但是他的性格还是非常的高傲，像这具有傲骨之士，一般是不屑于对达官贵人低眉顺眼。可能是看开了也不在意别人的看法，于是在穿着方面，每天都穿着一件破衣服，也不换洗，潮鞋烂了，脚趾头也还继续穿，住在自家的小破屋里面，闲暇时候，便开始自己的文学创作或者看一下古书充实自己。
让小编来说刘叉，这小生活你自己就慢慢过，为什么还要去找人家韩愈的不痛快。韩愈和刘叉他们处在同一年代，很多人都讲韩愈礼贤下士，非常的和蔼可亲，对待文人非常的客气，刘叉当然也有所耳闻，于是便想着要交一交这韩愈这位朋友，两个人相见于韩愈的居所，毕竟是同道中人，两人都对诗文比较感兴趣，煮酒论诗，讨论一些名著典籍，两人感情上升的还是很快的，也稍微有一点知己的感觉。但是时间一长，刘叉便发现韩愈这个爱写墓志铭的癖好，他们两个的志向并不一致，对于金钱的解读也不一样，在刘叉心里文学是无价的，如果仅仅为了一些身外之物，而且拉低文学的身份这样做是很让人不屑的。
两人在交往过程中，刘叉也曾经和韩愈提过，为人写墓志铭来赚一些钱，这样做是不好的行为，但是放现在大家想，韩愈的做法并没有什么大毛病，毕竟在一个物质的社会里，不论什么年代，金钱是不可或缺的，你首先先谈生存，再能谈理想，毕竟文学艺术，其他的一些精神享受，都是在人吃饱喝足之后才升华出来丰富人生活的一些东西。刘叉有一天又来到韩玉家中和韩愈一起讨论诗文，看到韩愈的写字台上放了好多给人家写墓志铭，人家送来的答谢之物，立马火气便上来了，雄赳赳气昂昂的，拿起桌上的润笔费，全部给包了起来。
自己带走了，走出大门，嘴里面还在念叨着韩愈，这些个钱都是来得不光彩，全靠吹捧亡人，给你讲过多少次了，你依然接这活，你既然不听，我就把这些钱财全部拿走，就当你给我祝寿了。韩愈被刘叉说得面目通红，愣在了当场。从那以后他们两个一别，从来没再见过。道不同不相为谋也，有人说刘叉之后去了齐国和鲁国，就是没人知道其踪迹。
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