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《荒城纪》荒凉之地的蛮荒故事

时间:2017-06-10

上世纪30年代,因国人不分善恶,不辨公私,不知本末,导致官吏虚伪贪污,人民散漫麻木,青年堕落放纵,成人腐败昏庸,富者繁琐浮华,穷者卑污混乱,国民

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片名:荒城纪 The Lost Land

类型:剧情

国家:中国

导演:徐啸力

主演:斯琴高娃、李畅、郝星棋

时长:104分钟

上映时间:2018

导演简介

徐啸力,男,1976年生,演员、导演,代表作:《红樱桃》、《终极匹配》、《野人行动》等

但凡将故事背景设定在民国的荒诞电影,除了编剧有更大发挥的空间,观众多少更有代入感,笑起来由衷,痛起来切肤。

上世纪30年代,因国人“不分善恶,不辨公私,不知本末”,导致官吏虚伪贪污,人民散漫麻木,青年堕落放纵,成人腐败昏庸,富者繁琐浮华,穷者卑污混乱,国民政府推动以“礼义廉耻”为核心的新生活运动,旨在“扫除社会上污秽之恶习……培养社会上之生机与正气”。

蝴蝶扇动翅膀引起了得克萨斯州的龙卷风。1935年的山西渠县,连年旱灾,田地荒芜,民不聊生,饥饿的村民只能等着救济粮维生,神马新文化运动,想必是没有听过,也不能当饭吃的。为了领到救济粮,保长将女儿嫁给县长的傻儿子,从此攀上高枝,女儿告诉保长:为了响应政府的“新生活运动”,村里只要盖一座“礼义廉耻堂”,就能领到三十万大洋的巨额救济。

礼义廉耻堂(李忆莲祠堂)是个什么鬼?想必也是没听过的,但是可以换饭吃。从来只听过祠堂,这个礼义廉耻堂大概就是给寡妇“李忆莲”修的祠堂吧。虽然这令保长和族长都百思不得其解,但是最终从天子(总统)“蒋中正”的谐音“讲忠贞”中释然了。

想建祠堂,困难重重,但是全族人的意志和决心是坚定的。李寡妇年轻貌美,生活放荡,好办,捆起来,供起来!祠堂的风水宝地是外族人林硭的老宅,好办,围起来,强拆!修祠堂的资金没着落,好办,祠堂里祖宗手上的金元宝先用着!千百年的族规:外姓人和女人不能进祠堂,好办,变通变通,蒙眼进去!总之,为了全族人的生存,为了三十万大洋,有条件建,没有条件也要创造条件建!

奈何这个从小被贩卖,不知倒了多少道男人手的李寡妇并不想做什么贞洁烈女,菩萨奶奶,她只想跟着林硭过普通女人的日子。没有了李忆莲还怎么建礼义廉耻堂?那就杀吧,本来祠堂里就不是供奉活人的。于是在悲壮的北风雪地,绚烂的晚霞中,一群人跳着古老的祭祀的舞蹈,将李忆莲烧了……

李忆莲死了,林硭的母亲在上访的路上客死他乡,虽然电影的最后没有交代林硭的结局,从他提枪怒对围攻的乡亲那一幕不难猜测他的归宿。

谐音之差,礼义廉耻堂建成了李忆莲祠堂,赔上了三条人命,终究还是换来了三十万大洋,似乎牺牲个体成全集体的最大利益是值得的,只是短暂的走了个过场,留下几个小钱,那一车现大洋打哪儿来又回到哪儿去了,留下错愕的保长和族长……

这是一块蛮荒之地发生的蛮荒故事,一个人的错误引发了一群人的疯癫,一切的暴行都披着“礼义廉耻”的遮羞布进行的,推动这场运动的是倡导清廉的官员,最终获利的还是寡廉鲜耻的污吏。那些为了几升米不惜爬上保长炕头的女人们,那些为了孩子口粮能打破头的男人们,那些在焚烧李忆莲时狂欢的乡亲族人,人血馒头好吃吗?

如果说《驴得水》是用荒诞的手法将美好的事物撕碎给你看,那么《荒城纪》就是张弛有度地将压抑进行到底,影片过半,女主惨死,直到看完,既没有男主的成功复仇,也没有争议的声张,这场付出几条人命的尴尬误会就像一个尴尬的屁,憋在裤裆里膈应一下自己而已。正是这种憋屈而不知从何说起的感觉,才是一部有灵魂的荒诞片的精髓。

进祠堂和火烧李忆莲两场戏拍得极其出彩,镜头的切换,色彩的流转,能看出许多经典之作的影子,很难想象这样一部内涵丰富,手法老到的影片竟是一个年轻导演的处女作。2018年,这部片子上映时正好撞期《复仇者联盟3》,其实就算不撞期,单凭这种小众的风格和超低排片率(0.4%,不到几天)就注定了不会有票房市场,4千万的小成本制作,换来了130万的票房,还有口碑,究竟是值得还是悲哀?

这是一部被严重低估的好作品,我们都欠它一张电影票。

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