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左手锣右手鼓手拿着锣鼓
来唱歌
别的歌儿我也不会唱……
这首耳熟能详的凤阳花鼓戏是很多人小时候就听过的，凤阳花鼓与花鼓灯、花鼓戏并称凤阳三花。凤阳花鼓主要分布于凤阳县燃灯、小溪河等乡镇一带。其曲艺形态的表演形式是一两个人自击小鼓和小锣伴奏，一边唱歌一边跳舞。
历史上艺人多用这种方式出门卖艺谋生的手段，凤阳花鼓就是这样传遍大江南北的。清康熙、乾隆年间，许多诗文描述了凤阳花鼓表演时载歌载舞的场面。直到清中期后，舞蹈逐渐从民间的凤阳花鼓中淡出，最后就剩下唱曲部分，分为"坐唱"和"唱门头"。
凤阳花鼓有凤阳"一绝"之美称，并入选首批国家级非物质文化遗产名录。
它的背后有这么个故事。
出生在安徽凤阳县的张传英老人，在她17岁时就开始学习凤阳花鼓戏，提起往事，老人家长叹一声：“从18岁开始，我们代表大庙镇参加全县文艺汇演，哪一年不是一等奖？那个时候，听戏的百姓能排成长龙。”到最后，会唱凤阳花鼓戏的人，却只剩下了她一个，那个时候濒临失传。
有一年，在凤阳县第一届花鼓文化旅游节时，专门邀请张传英和一些民间艺人，参加花鼓节闭幕式的演出，得到了大家的喜欢。在第二届凤阳花鼓节，有人再次邀请张传英参加演出，她拒绝了，因为年纪大身体状况已经不太好，关节炎使她站着不舒服。
但是她说：“这么好的花鼓戏，可不能让它没了啊！”
有人回答。“很难，但是我们一定要做！”
看着花鼓戏的现状，最后乡里决定开启凤阳花鼓戏培训班。
历史悠久的凤阳花鼓，在以前相当长的一段时期内，作为一种乞讨艺术存在，是凤阳穷苦劳动人民的谋生手段，救活了很多穷苦人的生命，所以这种“救命之艺”不能失传。
凤阳花鼓这一古老的民间艺术，几百年来，陪伴着凤阳人民成长，是在苦难的历史中艰难走过来的，其中坎坷沉浮。
现在，改革开放使我们伟大的祖国越来越富强。在重视经济建设的同时，也要重视文化的保留，需要好好保护这些传统艺术，对于一直流传的民间艺术的保护以及传承来说，具有非常重要的意义。
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