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孙悟空为何要三打白骨精？有何寓意？原来与佛教的一个秘密有关。
在《西游记》第二十七回，“ 尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。”孙悟空在白虎岭不听唐僧劝说，三次打杀白骨精。白骨精也因此成为《西游记》法力平平，却最有名气的人物，家喻户晓。
法力平平的白骨精看到唐僧师徒走到白虎岭，知道唐僧乃金蝉子转世，十世修行的好人，吃他一块肉便可长生不老。怎奈唐僧身边有天蓬元帅和卷宿大将，于是她分别三次依次变作斋僧的妙龄女孩、可怜弱体瘦伶仃的农妇和念经拜佛的老公公来戏弄唐僧气走孙悟空，却被孙悟空三次打杀。
法力高强的孙悟空对付一个法力平平的白骨精，简直易如反掌，为何要打三次才能把白骨精打死？原来这背后的寓意深刻，与佛教的一个秘密有关。
第一次，白骨精化作斋僧妙龄女子，八戒和唐僧如何反应？看看原著描述：
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往哪里去？手里提着是甚么东西？”分明是个妖怪，他却不能认得。
三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？是甚愿心，来此斋僧？”分明是个妖精，那长老也不认得。
结果被摘桃回来的悟空认出这女子是妖精所变，一棒把她打死，她却使个解尸法变走，留下一具女尸。吓着唐僧连忙说：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”
显然八戒是被美色迷昏了头；唐僧则被慈善之心困住，不分善恶，不知道行善之人也会是作恶之人，却要责怪悟空乱打死人。
第二次，白骨精化作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。唐僧内心善良，只看到一个可怜的老妇人，却听不进悟空解释。八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”悟空道：“兄弟莫要胡说！那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产？断乎是个假的，等老孙去看来。”悟空一看便知道是妖精，不等理论，照头一棒，妖精却依然使解尸法逃走。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，二话不说，把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍，却不知可怜之人必有可恨之处。一个很可怜的人，一定有她做得不好的地方；向善，不是一味地向善，而看不到恶的一面。
第三次，白骨精则化作念经拜佛的老公公。唐僧一看到人家是念经拜佛的，便心中欢喜道：“阿弥陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”悟空一看又便知是妖怪，心想：“如果不打，师父要被掠走更劳力了。”于是一棒又打下，最终把白骨精打死，而自己却再三被唐僧赶走。
为什么唐僧看不出是妖精呢？因为唐僧是十世修行的好人，对人有感情，很难分辨善恶；见到斋僧便说是好人；见到可怜的妇人，便心生怜悯；见到念经拜佛的老公公，便认为念经拜佛就是正确的行为。而悟空因是石猴出身，自认无父无母，所以他对人是没有情感，只有善恶之分。
我们心中有善，但不能善恶不分，面对邪恶更不能心慈手软。观音菩萨可谓是慈悲救苦救难的菩，而面对山野妖精红孩儿时，却憎恨不已，用残酷的手段去制服他，叫木吒借来天罡三十六刀刺得红孩儿皮开肉炸。
其实悟空三打白骨精，打的是心魔，斋僧行善之人未必是好人，可怜之人必有可恨之处，念经拜佛不是时刻在念经拜佛，做到心中有佛即可。
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