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隋炀帝杨广作为《说唐演义全传》的反派头子，在全书中展现给读者的印象是荒淫无道和败乱朝纲。作为中国历史上又名的昏君和暴君，杨广可以说早就被人民大众钉到了历史的耻辱柱上，永世不得翻身。而以隋唐历史为背景的小说，《说唐》更是将这个操作充分的发挥出来，展现了小说作者心目中的昏君暴君是什么样的。然而作者在小说中应用的仁寿宫变杨广弑父，及其之前发生的杨广非礼宣华夫人的事情却在历史上有着诸多的争议。本章节我们就在历史文献和古典小说材料的基础上进行分析和考证，看看事情的真相到底是什么样的。
杨坚
由于隋唐时代的史书记述很乱，而且前后矛盾居多，所以对于隋文帝杨坚之死一直是一个争议性的话题。史学界和民间故事中流传得最广的就是仁寿宫变这一事件，以及引发这一事件的杨广非礼宣华夫人事件。围绕着这两件事的争论，其核心还是判断杨广弑父这件事情是否真的存在。仁寿宫变的这一事件最早记述在隋末唐初的稗官野史《大业略记》和《通历》两本书中，这两本书对杨坚死亡的过程记述得非常详细，犹如亲眼所见一般。由于该事件是发生在杨坚养病的仁寿宫中，于是被命名为仁寿宫变。
杨广
这两本书记述的同一核心就是杨广为了继承隋朝皇帝位而使用了弑父这一罪大恶极的手段，也成为将杨广钉在历史耻辱柱上的主要证据。然而这两本书在仁寿宫变的具体描述上又有不同，《大业略记》上说隋文帝杨坚是被太子左庶子张衡的毒药毒死的，而《通历》上认为是张衡将杨坚拉到屏风上撞死的。这两个记述具体差异很大，这就不得不让人怀疑其真实性。而两书的作者又是以稗官野史出名的，自然无法让史学界信服，杨坚之死就成了很大的争议事件。而作为正史的《隋书》和《北史》上却又没有如此详细的写法，仁寿宫变就成了难以考证的历史事件。
宣华夫人
在《隋书》中关于隋文帝杨坚的部分记录得非常平常，是典型的寿终正寝的手法。而在关于后妃的部分中却又显得遮遮掩掩，暗示了杨广与杨坚的嫔妃宣华夫人有着极其暧昧的关系，同时也记述了在杨坚死亡之前张衡奉杨广命令入宫伺候杨坚，接着宣华夫人和容华夫人退出房间，片刻后张衡出来宣布杨坚死亡的过程。这里面没有详细描述杨坚是怎么死的，可也暗示了张衡奉命杀人情况。这样一来似乎又坐实了杨广命令张衡替他弑父的事情。由于事情千头万绪，为了了解事情的真相，我们需要把民间流传的版本前后都梳理一下。
杨素
事情最开始是杨坚病重，在仁寿宫中养病。由于他已无法处理政务，于是由太子杨广监国，越国公杨素、兵部尚书柳述和黄门侍郎元岩辅佐。这个时候杨广掌握隋朝大权，就等着老皇帝驾崩了。于是他为了防止一旦皇帝驾崩，自己无法控制政局，于是让太监给杨素传信，让他早做准备。可是杨素的回信被太监误传到了老皇帝杨坚手里，于是杨坚大怒，扬言要召回废太子杨勇。这一段在《隋书》关于杨素那部分里，可是杨素和杨广都在仁寿宫，只是房间不同，用得着传信这么麻烦？而且还留下把柄，这实在是令人起疑。
柳述
接下来便是杨坚的爱妃宣华夫人出门更衣，路过花园的时候被一旁窥视的杨广调戏非礼。宣华夫人谎称老皇帝召见，才拜托杨广的纠缠。回到杨坚身边后，由于宣华夫人面带泪痕而被老皇帝追问。宣华夫人对杨坚说“太子无礼”，这彻底激怒了老皇帝。于是杨坚火速召见兵部尚书柳述和黄门侍郎元岩，让他们带诏书出仁寿宫去招废太子杨勇入宫。杨广知晓后怕自己被废，于是问计于左庶子张衡。张衡定计让宇文述父子半路拘押了柳述和元岩，派郭衍控制仁寿宫宿卫。随后张衡与杨素一起入宫毒杀了隋文帝杨坚，这就是所谓的仁寿宫变。
陈后主与张丽华
关于杨广调戏宣华夫人的事情在《大业略记》和《通历》中都有记述，但剧情也不一样。《大业略记》中记述的是容华夫人蔡氏，《通历》记述的是宣华夫人陈氏。这两本稗官野史的不同记述，让史学系产生很大的争议。而《隋书》中虽然有过相似的记述，但是更多的是杨广在此之前就与宣华夫人有着密切的来往。宣华夫人是陈后主的妹妹，陈朝被隋朝灭国后招入宫中做宫女。隋文帝的皇后独孤氏死后，隋文帝开始宠幸宣华夫人和容华夫人，两个美女控制了后宫大权。杨广为了让她们给老皇帝吹枕边风，于是对这两人多有结交。
废太子杨勇
当时杨广才三十八岁，正是人生巅峰的时候。宣华夫人陈氏才二十八岁，也是最为美丽的时刻。而老皇帝杨坚已经六十四岁了，而且一身重病，行将就木。在这种情况下宣华夫人为了自己的家族的未来抱紧杨广大腿是真正常的选择，为老皇帝守节的可能性极小。而且两人早就来往密切，隋朝继承北朝胡人风气，对男女大防看得并不重。很多地方还在流行子纳父妾和弟取兄妻的胡人风俗，宣华夫人与杨广的事情在当时算不得什么大事。为了自己的将来和家族的未来，宣华夫人不可能过于强硬的拒绝杨广，至于说在杨坚面前告状就更莫名其妙了。
宇文化及
不论是书信误传还是杨广调戏宣华夫人，这两个促使杨坚废太子的理由都显得非常牵强。一是事情上的破绽太多，逻辑不够严密，基本参考史料价值不高且前后不一，难以作为证据。二是，当时杨广已经掌握隋朝大权，要废太子已经几乎不可能。而杨坚找的柳述和元岩两人是朝廷新贵，势力远远不如杨广，而废太子杨勇早被圈禁，更无实力与杨广对抗。杨坚作为颠覆北周的皇帝，在政治斗争上老谋深算，犯下如此大错简直是太过荒唐。因此我对上述史料的真实度有很大的怀疑，再加上唐初是对隋炀帝杨广黑得最厉害的时候，也就更难取信了。
李渊
就当时的历史环境来看，杨广坐困江都，隋朝大地反王四起的时候，并没有人拿他弑父的事情说事。如果这件事情真的发生了，那对于当时的各路反王来说无疑是最好的黑材料。可是当时所有的反隋檄文中，有提到杨广贪婪无度、荒淫好色、败坏朝纲、霸占宣华夫人等等，各种罪状罄竹难书，唯独为由弑父这一条。这就比较令人怀疑了。弑父无疑是反王最好的理由，如果有，那为什么不用呢？这对于当时的人来讲是最好的机会，也是最贴近大义的理由。隋唐的各路反王在檄文中提都没提，可见也是查无实据的事情。
萧美娘
根据上面的分析，我觉得仁寿宫这个事情多半也是子虚乌有的。也就是在初唐年间大家对隋炀帝杨广黑得最厉害的时候弄出来的东西，一方面体现唐朝代隋的正义性，另一方面也是为了控制人心的需要。宣华夫人与杨广的私情肯定是有的，否则杨广即位后也不会纳其为妃。可是在老皇帝弥留的时候，也是杨广一生最为重要的时刻，这时候谈儿女私情，明显不符合其功利隐忍的性格。而且宣华夫人力求抱大腿，肯定不会冒失的破坏杨广的计划，否则等待她的就是一个死字。只是仁寿宫之变和宣化夫人太过具有话题性，容易在民间发酵和流传，于是成为老百姓津津乐道的话题，千年以后，这样的话题被人信以为真，还成为了《说唐》小说引用的片段，并通过细节描写不断的丰富过程，让人难以分辨罢了。
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