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如负薪 的典故,说的是汉武帝时代,官拜会稽郡太守的朱买臣。 如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。
《汉 书?朱买臣传》记载: 朱买臣,字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业。常艾薪樵,卖以给食,担束薪行且诵书。其妻亦负载相随,数止买臣毋歌讴道中。买 臣愈益疾歌,妻羞之,求去。买臣笑曰: 我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。 妻恚怒曰: 如公等,终饿死沟中耳,何能富贵? 买 臣不能留,即听去。其后买臣独行歌道中,负薪墓间 。 朱买臣未仕前,住在苏州城西穹窿山麓,因家贫又好读书,不得不靠卖薪度日。每次卖柴,他都是且行且诵古书,怡然自得。妻子崔氏见了,觉得很丢人,跟他闹离婚。朱买臣劝说妻子: 我年五十当富贵,现己逾四十,俟吾富贵,当报汝功 。崔氏再也熬不下去了,就改嫁他人而去。 其后,经同乡严助推荐,朱买臣为汉武帝 说春秋,言楚词 ,武帝大悦,封朱买臣为中大夫、侍从。朱买臣曾为武帝征伐东越出谋划策,后官至会稽太守。 朱买臣至会稽任太守时, 入吴界,见其故妻、妻夫治道 ,就停车带回太守府中,供他们食宿。其妻十分差愧,自缢而死。元代有无名氏《朱太守风雪渔樵记》的杂剧,讲的就是朱买臣的。 今天,苏州穹窿山东铜岭下有一块高大的盘石,相传为朱买臣昔时的读书处,又称 读书台 。山上的拈花寺,相传为朱买臣故居的遗址。 汉元鼎二年公元前115年朱买臣因弹劾御史大夫张汤不实,武帝怒而将其处死。 如挂角 的典故,说的是隋朝的李密,他曾做过瓦冈山反隋义军的首领。 李 密,字法主,京兆长安人,祖籍辽东襄平今辽宁辽阳南,祖上是北周和隋朝的贵族。李密少年时候,曾在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候, 左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的职。李密并不懊丧,回家后发愤读书,因其以替人放牛为生,故此常坐在牛背上读书。 有一次,李密听说缑山有一位名士包恺,就前去向他求学。李密骑上一头牛出发了,牛背上铺着用蒲草编的垫子,牛角上挂着一部《汉书》。李密一边赶路一边读 《汉书》中的《项羽传》,正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来,勒住马赞扬他, 这么勤奋的书生真是少见! 李密一看是越国公,赶紧从牛背上跳下来行礼。 这就是《新唐书?李密传》记载: 闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。 李密谈吐不俗,深深吸引了杨素。回家以后,杨素对儿子杨玄感说: 我看李密这个人的学识、才能,比你们几兄弟强得多,将来你们有什么事,可以找他商量。 大业九年公元613年李密参与杨玄感起兵反隋,杨玄感兵败被杀,李密逃亡,后加入瓦岗军,人称魏王。李密发布讨伐隋炀帝的檄文,数说杨广的十大罪状, 其中有 罄南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽 的话。意思是,用尽南山的竹子作竹简,也写不完他的罪行;决开东海的水,也洗不尽他的罪恶,为后世 留下了 罄竹难书 的成语。看到此处说明本文对你还是有帮助的,关于“三字经详解:如负薪 如挂角。身虽劳 犹苦卓。”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益,推荐继续阅读下面的相关内容,与本文相关度极高!