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大败藤甲兵后，诸葛亮对众将言道：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。……使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！”，在这次大战之后，诸葛亮明确说到了自己将大损阴德，然而在之前对战曹军的三次火攻，同样是烧杀了众多生灵，诸葛亮为什么不曾发出这样的感慨呢？我们一起来看看这其中的缘故吧。
战争的性质不同
在《三国演义》中，火烧博望坡，火烧新野，火烧赤壁都是为了自保的防御战争。
火烧博望坡在小说中是诸葛亮新官上任的第一把火，当时曹操已经平定河北，决心南征，于是派夏侯惇为主将领军十万进攻新野，诸葛亮用计在敌军行进的路上设伏，用火攻之，大败夏侯惇，是为火烧博望坡。
火烧新野出自《三国演义》第十四回，在夏侯惇大败而归后，曹操便亲自领兵进攻新野，刘备闻讯在诸葛亮的建议下假装放弃新野城，弃城而走，曹军大将曹仁来到新野后见城无人便率军进城驻扎，到晚上，忽然遭到刘备大军的火攻，曹仁大败，夺路而走，军士死伤无数。
火烧赤壁想必就不用我多说了，这是小说中非常关键的一段，相信大家都很清楚。
而火烧藤甲军和前面三者比起来，其性质就大不相同了，这是诸葛亮对南方少数民族的一次主动的侵略战争，目的是征伐南蛮各族，这和当年曹操南征孙刘的性质是一样的！可以说是一场非正义战争，诸葛亮也明白这点，所以在小说中，也能看出诸葛亮南征时的自责和矛盾心理。
火烧藤甲军的罪孽更大
小说中，诸葛亮明确的这样说到：“使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！”，这其中有一个非常关键的词——“不留种类”，这意思大概和绝后差不多。在小说中，孟获为打败诸葛亮，请来了乌戈国国王兀突骨和他手下的三万藤甲军，这藤甲军的厉害之处便在这铠甲，不但刀枪不入，而且非常轻便，前期蜀军吃了不少亏，无奈之下，诸葛亮只好采取火攻，然而这一烧却是让这三万人无一幸存，连国王兀突骨也被大火吞噬，而这对于乌戈国来说是一个致命的打击，很有可能这个民族将会因此而灭绝，国王死了，国家的防御力量也没了，这个民族还有什么希望呢？而前面火烧曹军的死亡人数虽然远多于这三万，但不足以达到亡族灭种的地步，相较之下，罪孽也没这么深。
最后还是得和大家说明一下，无论是火烧博望坡，火烧新野，还是火烧藤甲军，这些都只存在于小说当中，大家不必过于当真！而真正历史上的火烧赤壁，其主要领导者是周瑜而非诸葛亮，看小说的同时，也不要忽视正史哦。
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