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幼苗
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1.真诚无价 当你被逼到绝路,不得不放弃诚信.金钱.权力以及才能.知识中的一种时,你会选择哪一种呢?是金钱.权力、才能、知识还是诚信.在当今世界上,恐怕放弃诚信的人要远远超过半数.他们会认为有了知识、才能、金钱和权利就会拥有一切,而忽略了诚信这种无形资产.那我赶问一句：没有了诚信,又有谁会相信你,去和你合作呢?那么那些知识.才能.金钱、权利又怎么可能发挥作用呢? 也许你不会忘记明山宾卖牛,也许你不会忘记急不相弃的故事吧? 明山宾家中很穷,不得不卖牛来养活一家人,可当他买走牛后,猛然想起此牛有病,忘告诉买主时,又去追上买主,并退了一些钱.此事受到后人好评,明山宾也成了我们学习的榜样. 而华歆和王朗的故事,你也一定听说过!华歆、王朗被乱兵追到江边渡船逃跑.这时,又有一人在岸边大喊救命.王朗劝服华歆让此人上了船.可是,等追兵追上来时,王朗又害怕了,让此人下船.这样的出尔反尔,一定又让你义愤填膺吧! 在我们的生活中,诚信是一颗明亮的星,总能给你带来好运,指引你找到正确的彼岸.诚信是一座无形的桥,沟通着人心,联系着你我.诚信是碉堡,巩固了友情,紧连着亲情.我想你一定认识到诚信的重要了. 或许你还不太了解诚信.或许在生命的长河中,你还不知去如何拥有诚信.朋友,没关系,诚信其实就是真心.诚信其实就是你用真心去换取别人的真心.只要你负出真情,只要你真心对待,对方也一定会用一颗真诚的心对待你.真诚是用任何物质也换不来的. 最后,请你不要忘记：黄金有价,真诚无价. 2.真诚无价 时代在变,人也在变.现在的社会是十分令人恐惧的.要能在社会上立足自立,就要有一技之长,还有拥有被知识武装的良好品持.现在的社会人与人之间,是很难让人刻意去相信一个人的.唯有付出真心,才能被人相信,被社会接受；唯有付出真心,才能拥有永久的友谊；唯有付出真心,才能在社会上打下一片天空. 人活在世上,不是孤立的,应该要有朋友的,人才会活得更快乐,更加精彩.小学时,我有一位很好的同桌,刚开始我极喜欢捉弄人,常把她气哭,但是奇怪的她即不告诉老师,也不像别的小女生动手,而是一阵泪水过后,就天晴了.记得最后一次把她气哭,也是最严重的了.那天,她哭得十分伤心,这时候我才意识到自己的过失是多么严重,我迫使自己去思考后果,想了好久,每一种似乎都能置我于死地,我估计我完了,但是她依然包容了我. 这时候,我的心已不能平静下来.我考虑自己为什么要一次又一次的去伤害别人,去把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,我早已觉得无地自容了,羞愧脸下那张本不很说话的嘴终于吐出了三个字“对不起”.顿时,她竟然哭了起来,连忙说了几句安慰我的话,这让失眠了好几天.她让我感受到人心的宽广,人与人之间相处,唯有付出真心,唯有真心才能让彼此信任对方,彼此聆听对方的心声. 几天后的我早已改变了,再也没有惹她不高兴的,而是换了一种身份,成为好朋友、知己,我们无话不谈,有烦恼,大家一起分担,有快乐大家一起分享,有困难,一起解决. 直到现在,那份友谊依然在我心灵的上面,没有风可以吹走,没有雨可以淋下,没有阴云可以遮挡它的光辉.付出真诚,才能活得快乐,才能活得更精彩,去吧,把真诚分给大家,那片蔚蓝的纯洁的天空将永远挂在你心中. 友谊无价,真诚更无价. ——后记 3.真诚无价 我一直认为,待人真心和诚实,是人类的善良天性.这种天性在我们的儿童时代表现得最为充份.童年中,我们大都是无忧无虑,天真烂漫,心中有着许多的欢乐和美好的感觉,人的一生中,仿佛这是一个最好的时期了.它之所以好,其中很重要的一点就是待人真诚,童言无忌,说不上心机,也不怎么会记恨,相互之间表达的是友善. 及至长大,人们还会不同程度的保留着真诚的本性.可我们也不难看到,随着年岁的增长,似乎真诚度却是在不断地减少.尤其在年轻人看来,那些中老年人更是如此,说得不好听是老奸巨滑,说好听一些,就是圆滑、世故、虚假,他们认为这是一种退步的表现,因而很有点不以为然.还有一些人,尤其是女性,她们往往"拒绝长大",保留着较多的童真,也因此常常对自己的好心没好报感到大惑不解. 以我看来,一概而论是不对的.就以真诚来说,不可否认,有的人已经几乎把它丢光了,这确实是件可悲的事.可更多的人只是把它加上了一层柔性的外表,以不同的形式加以表现罢了.就以说假话来说,大家都几乎以说假话为耻,可又不禁说上不少假话,这就是因为我们意识到这些假话就是必须的,与我们真诚的心并不矛盾.比如一些安慰人的话,赞扬人的话,还有一些很容易误会为假话的表达谦虚的话. 诚然,忠厚老实,待人诚恳,甚至毫不利己,专门利人,这都是作为优点而受到人们欢迎的.可如果一个人过份强调了这一点,我觉得就不是优点了.俗语有说:"忠忠直直,终归乞食."如果真到了乞食的地步,你还会说那是优点吗?人生在世,有在社会自立的能力,保证得到自己的最基本的生存条件是首要的.懂得这一点,才可说是懂得了做人的基本道理. 这就说明,在某些时候,圆滑、世故、甚至虚假都是需要的.一个人如果能清楚明白其意义,并恰当的加以表现,那才是走向成熟的表现.但是不可否认,有些事是我们很难处理的,说话与不说话之间,甚费思量.它不单只是在考验我们的智慧,也在考验着我们的人品.在这一点上,我认为敬爱的周恩来总理给我们做出了一个极好的榜样,我们可以从他的辉煌一生中得到很多的启示. 人在不同的成长时期,其真诚也应该有不同的表现.以青年人来说,他就应该是棱角分明,惯于将真诚外露的.但是在往后的日子里,就要注意把自己的一些棱角磨去,否则就会在不经意之中让别人或自己受到误伤.应该说,正如有时真话的的破坏性大于假话一样,不合时宜的真诚也会给我们带来不必要的伤害. 真诚是人类的一种可贵的优秀品质,很值得人类保持和发扬.可是,在一个复杂的社会环境中,要做到这一点并不容易.就像好心得不到好报一样,结果会反过来造成人们对真诚的误解以及破坏,这种情况不只存在,还很常见,实在让人惋惜.因此,我们必须很好的对真诚加以认识,尤其是加深对其表现形式的理解和认识.这样,我们才可以既保持了心中的真诚,又让这份真诚发挥出更大的光彩!5.苦学不苦 “读书何乐之有?即便有,也是黄连树下唱小曲 苦中作乐.”有人这样说；还有的人干脆这样说：“读书太苦.”但我认为读书有“苦学”与“乐学”两种不同的形式,而且“苦学乐学”不人类生活的不二法门. 苏格拉底曾说过：“世上只有一样东西是珍宝,那就是知识.”知识是改变人类命运的唯一方式,人类的发展史不正是最好的例子吗?!人类从古猿进化直至今日,就是一个文化发展的过程：从只会吃生肉到如今的蒸炒煮,从一字不识到信息 化的今天,人类不断地获取知识,从而使人的本身愈臻完善. 在人类不断获取知识的学习过程中,酸甜苦辣,四味俱全.从古到今,苦学的故事不计其数.白居易自述他年轻时读书,就是“苦学力文”、“不遑寝息”；韩愈也说他“口不绝吟于大艺之手,手不停披于百家之编”.这种“苦学”,是指刻苦学习,勤奋学习.查阅字典,“苦”的释义有多项,勤奋、刻苦是其一义,痛苦、困苦也是其中一义. 学习要想取得好成绩,这个“苦”是万万离不开的法宝,古代文学家宋濂便是苦学成功者的代表.家境的贫困并不能阻止宋濂求学的志向,买不起书就向别人借书来抄,冬天手指即使冻僵了手指也从不间断…….“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”这幅劝学对联凝聚了代代读书人苦学成功的体会. “苦学”是我国求学的优良传统,时下还呈行一种“变苦学为乐学”的说法.这时所讲的“乐学”,不是排斥和否定勤奋与刻苦,而是首先要发现学的乐趣.古人读书可以“不思茶饭、流连忘返”：陶渊明读书“欣然忘食”,孔子读书“不知老之将至”,白居易读书“口舌成疮”.俗话说“只有怀着伟大的奋斗目标,憧憬着成功的喜悦,才会感到苦中有甜”.的确,当你对某本书产生兴趣时,你就会沉浸在阅读的乐海中“乐”而忘返,你的思绪就会随着书本纵横古今,好似与孔子商讨,又似与朱熹对话,你又会在书的牵引下来到撒哈拉沙漠游历,纵身飞向世界的是北端 爱斯基摩人的领地,此时你会感到何等的惬意!孔子曾说过“学而时习之,不亦说乎?”,“说”就是“学而时习之”的收获,收获就是甜头.乐学,归根结底就是能从读书中尝到甜头. 实际中生活中,不仅是学习,人们干任何事都应该做到“苦”与“乐”的统一.俗话说的“假使你希望收获,你必须耕种”中,“收获”是“乐”,“耕种”就是“苦”,没有“耕种”之“苦”,也就没有“收获”之“乐”.“苦”与“乐”相辅相成的一对,谁也离不开谁,因此人们既要重视“苦”,也要青睐“乐”.跪求议论文一篇请以“真诚无价”为题写篇议论文 要求是用例证法就是：一个事例加几句议论 最好有名言 要有3
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