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“安史之乱”后的唐朝 发生翻天覆地的变化 诗人们纷纷抒发心境

时间:2016-08-14

这一个阶段的诗歌,情感基调基本上都是徘徊惆怅,哀怨感伤的;它的艺术风格或许是高雅闲淡的,或许是雕琢炼饰的,或许是浅切平易的;其审美趣味由外拓趋

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经过“安史之乱”以后,唐朝的繁盛的景象已经不存在了,逐渐走向了衰败,就连诗坛也没有了从前的盛唐时期的蓬勃气象。这一个阶段的诗歌,情感基调基本上都是徘徊惆怅,哀怨感伤的;它的艺术风格或许是高雅闲淡的,或许是雕琢炼饰的,或许是浅切平易的;其审美趣味由外拓趋向内敛,由自然趋向锻炼,唐诗在这个时期发生了变化。

我们可以明显地从诗人的诗中读出情感的变化,在韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中,我们能明显地感受到诗人自己壮志难酬的心境。诗的开头两句就明显看出了诗人对于现实的失望。

他感慨皇权之大,自己被贬到很远的地方当差,展现了受挫之后的凄凉。“雪拥蓝关马不前”则是用雄浑壮阔的已经来衬托自己的失落,最后两句表达了自己无奈凄楚和绝望的心情。

还有在白居易的《自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处》中也有体现,这是一首讽喻诗,作者想揭露当时社会政治黑暗,抨击现实的流弊,展现了诗人自己的爱憎分明的进步倾向。

题目中的“河南经乱”展现了当时的时代背景,处于乱世,“兄弟离散”则表明了诗人的遭遇。诗的开篇就向我们展现了社会的景象,叛乱、饥荒、家庭衰弱不幸、兄弟离散、颠沛流离,这些都能体现当时动乱之大,给百姓带来的迫害之深。

诗人将兄弟比作“千里雁”和“九秋蓬”,再次表现了自己饱受战争之苦,饱经战乱的零落之苦。最后描绘出了一幅望月垂月图,表达了对兄弟的思念,渴望和兄弟团圆,以及对当下时局的痛心遗憾和抱怨。李贺的《天上谣》更是展现了天上和人间的区别,开篇也是展现天庭美景,描绘玉宫香气袭人的画面,让人不禁向往。

又向我们展现了神龙耕种图和仙女青洲漫步图,图中自由欢快和谐的氛围和现实的社会风气形成了强烈对比,诗人借此表现人世变化之大和对美好生活的向往。最后“能走马”三个字表现时间之快,沧海桑田变化之大。

从三个诗人的诗里面,我们能强烈地感受到当时社会黑暗,百姓疾苦,朝廷昏庸,由盛唐时期转变为中唐时期的变化可以明显观察到,诗人们都满心抱负却无法得以实现,也是失望至极。

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