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时间:2016-08-02

讲出一个关于和属有关的故事

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电视剧《平凡的世界》颇受关注和热议的原因,从下面这则消息也可见一斑。请就此写一则短评。(120字左右)(6分)

《平凡的世界》少平少安引热议 文学作品中经典形象盘点(节选)

人民网北京3月26日电 (记者许心怡) 由路遥同名小说改编的电视剧《平凡的世界》昨日收官。该剧自开播以来,关注度极高。相比时下充斥电视荧屏的三角恋爱、豪门争宠、女人心计等热门商业元素,经典文学巨著改编的影视剧才称得上是“精心”、“静心”和“净心”之作。今天,我们为您盘点文学作品中的经典文学形象。

少平是黄土高原上一个贫困家庭走出来的知识分子的代表。他身上有这个农村家庭祖祖辈辈留下来的抹不掉的痕迹,他朴实善良、诚实忠厚、吃苦能干,他会为家里的收成而辍学,会为不相识的少女而慷慨……同时,他也有新一代知识分子的新思想,虽然没有机会上大学,但他一直保持着读书看报的习惯,因为他坚信,走出双水村,一定有一个更广阔的天地。

少安是这部小说里最令人心疼的角色。从少年到中年,几乎前半辈子就没离开过双水村,也许后半辈子也不会了,如他的名字一样安安定定,安土重迁。作者在书里不止一次用相同的话描述少安:“他像往常一样,精神抖擞地跳上生活的马车,坐在驾辕的位置上,绷紧全身的肌肉和神经,吆喝着,呐喊着,继续向前走去。”这就是他孙少安,黄土高原的儿子。

科目:高中语文来源:2014 2015学年广东省清远市高一3月月考语文试卷(解析版)题型:语言应用

请把下面这个长句改写为三个单句,填入下文的空白处。(可增删个别词语,但不得改变原意)

已成为全体城市人的骄傲和“城市梦”的理由的2010年上海世博会主题口号“城市,让生活更美好”实际上来自古希腊最博学的学者亚里士多德。

(6分)

他说,人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。

科目:高中语文来源:2014 2015学年海南省高一6月月考语文试卷(解析版)题型:选择题

选出下列句子中没有通假字的一项( )

A.鸡豚狗彘之畜,无失其时 B.数罟不入洿池

C.颁白者不负戴于道路矣 D.涂有饿莩而不知发

科目:高中语文来源:2014 2015学年河北唐山市高一6月月考语文试卷(解析版)题型:选择题

下列加点词语读音错误的一组( )

A.堤(dī)沙 罗绮(qǐ) 骤雨(zhòu) 淘(táo)尽

B.故垒 (lěi) 公瑾(jǐn) 酹(lèi)酒 狼狈(bèi)

C.凝噎(yī) 一蓑(suō) 萧瑟(sè) 料峭(qiào)

D.玉簪(zān) 舞榭(xiè) 巷(hàng)道 遥岑(cén)

科目:高中语文来源:2015 2016学年[中学联盟]湖南洞口县第一中学高一上期末考语文卷(解析版)题型:名句名篇

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)、《沁园春 长沙》这首词上半阕着重写景,写景的角度多样,有远看,有近观,有仰视,有俯瞰。其中,远看的句子是 , 。

(2)、在《氓》一诗中,“ , ”两句运用比兴的手法,生动地展示出女主人公随岁月流逝,而容颜老去的现象。

(3)、《赤壁赋》中用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子: , 。

(4)、《离骚》中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句: , 。

科目:高中语文来源:2015 2016学年广东省广州市五校高二上学期期末联考语文卷(解析版)题型:现代文阅读

论述文阅读

人的觉醒与魏晋风度

李泽厚

魏晋时期,社会变迁在意识形态和文化心理上的表现,是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。其基本特征,就是人的觉醒。

《古诗十九首》以及风格与之极为接近的苏李诗,在对日常人事的咏叹中,直抒胸臆,深发感喟:“生年不满百,常怀千岁忧”“人生寄一世,奄忽若飙尘”“人生非金石,岂能长寿考”……被钟嵘推为“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”的这些“古诗”中,却有多少个字用于这种人生无常的慨叹!它们与友情、离别、相思、怀乡、行役、命运、劝慰、愿望、勉励……结合糅杂在一起,愈显其沉郁和悲凉。这种感喟,从建安直到晋宋,从中下层直到皇家贵族,在相当一段时间和空间内弥漫开来,成为整个时代的典型音调。

生命无常、人生易老本是古往今来一个普遍命题,魏晋诗篇中这一命题的咏叹之所以具有如此感人的审美魅力,与其所包含的具体时代内容密不可分。从黄巾起义前后起,整个社会日渐动荡,接着便是战祸不已,疾疫流行,死亡枕藉,连大批的上层贵族也在所不免。于是,如何有意义地自觉地充分把握住这短促而多苦难的人生,便突现出来了。它实质上标志着一种人的觉醒。正因为如此,才使那些公开宣扬“人生行乐”的诗篇也抒发着一种向上的、激励人心的意绪情感:在“对酒当歌,人生几何”底下的,是“烈士暮年,壮心不已”的老骥长嘶,建安风骨的人生哀伤是与其建功立业“慷慨多气”结合交融在一起的。在“死生亦大矣,岂不痛哉”后面的,是“群籁虽参差,适我无非新”,企图在大自然的怀抱中去找寻人生的慰藉和哲理的安息。正由于有这种内容,便使所谓“人的觉醒”没有流于颓废消沉;正由于有人的觉醒,才使这种内容具备美学深度。

由人的觉醒意识的出现到人的存在风貌的追求,其间正以门阀士族的政治制度和取才标准为中介。自曹丕确定九品中正制度以来,对人的评议不再停留在东汉时代的道德、操守、儒学、气节的品评,人的才情、气质、格调、风貌成了重点所在。“朗朗如日月之入怀”“双眸闪闪若岩下电”“若登山临下,幽然深远”……无不要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格。

“以形写神”和“气韵生动”,在这一时期被提出,是毫不偶然了。所谓“气韵生动”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度,而不在外在环境、事件、形状、姿态的如何铺张描述。“以形写神”也是这个意思。顾恺之说,“四体妍媸本无关于妙处,传神写照正在阿堵中”,即是说,“传神”要靠人的眼睛,而并不靠人的形体或在干什么;眼睛才是灵魂的窗子。这种美学趣味和标准,与前述人物品评一致,它们共同体现了这个时代的精神——魏晋风度。

(节选自《美的历程》,有改动)

1.下列各项中,不属于“魏晋风度”出现的原因的一项是( )

A.魏晋时期,社会动荡,战祸不已,原本在意识形态和文化心理上占据统治地位的经学解体,门阀士

族地主阶级的世界观和人生观兴起。

B.魏晋时期,由于社会原因,人生短促而多苦难,但一些人没有随波逐流,而是努力思考把握人生的

方法,这种探寻标志着一种人的觉醒。

C.当时对人的评议标准发生了重大变化,以九品中正制度为代表,门阀士族的政治制度和取才标准,

使那个时代对人的存在风貌有了更高的追求。

D.“气韵生动”“以形写神”就是要求绘画生动地表现出人的内在精神气质、格调风度,它与“朗朗

如日月之入怀”等表达出的内在人格,共同体现了魏晋风度。

2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )

A.人的觉醒是魏晋时期新的世界观和人生观的基本特征,它突出地表现在如何有意义地自觉地充分把握住短促而苦难的人生,活出生命的意义和精彩。

B.正因为整个社会日渐动荡、死亡枕藉,当时的文人写下的“烈士暮年,壮心不已”“群籁虽参差,适我无非新”等诗句,也表达出积极向上的情绪。

C.《古诗十九首》中,人生无常的慨叹与友情、离别、命运、劝慰、愿望、勉励等结合糅杂在一起形成的感喟,成为从建安直到晋宋时期的典型音调。

D.魏晋时期对人的评价实现了从关注人的道德、操守、儒学、气节到关注人的才情、气质、格调、风貌,以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格的转变。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )

A.钟嵘评价《古诗十九首》“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”,可见,他也认为《古诗十九首》常常表达人生无常的慨叹。

B.顾恺之说“传神写照正在阿堵中”,要从眼睛去表现一个人的才情、气质、格调、风貌等,这与“双眸闪闪若岩下电”的说法异曲同工。

C.建安风骨的人生哀伤与建功立业交融在一起,正是人生短暂才更想建功立业,正是希望建功立业才更觉人生短暂,二者互为因果。

D.魏晋风度的形成源于当时的社会变迁,它不仅表现为人物品评中对人的存在风貌的追求,而且表现为在创作中追求“以形写神”和“气韵生动”的美学趣味和标准。

科目:高中语文来源:2016届山东省高三11月月考语文试卷(解析版)题型:选择题

下列词语中加点字读音全都正确的一项是( )

A.跟帖(tiě) 弱冠(guàn) 闷葫芦(mēn) 若即若离(jí)

B.更名(gēng) 骠勇(biāo) 根状茎(jīng) 方枘圆凿(záo)

C.蓦然(mò) 混浊(hún) 电饭煲(bāo) 间不容发(jiān)

D.绷脸(běng) 烘焙(bèi) 夹生饭(jiā) 经史子集(jīng)

当学习中有关鲁镇人絮絮叨叨的祥林嫂态度的内容时.老师讲了一则寓言故事.请你读了这则故事后.写出老师通过这则故事所阐明的观点.一头猪.一只绵羊和一头乳牛.被关在同一个畜栏里.有一次.主人提住猪.猪大声嚎叫.猛烈地抗拒.绵羊和乳牛讨厌猪的嚎叫.便说:“他常常提我们.我们并不大呼小叫. 猪听了回答道:“捉你们和提我完全是两回事.他捉你们.只是要你们的羊毛和?? 题目和参考答案——青夏教育精英家教网——

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