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提起刘备，大家都不陌生，三国时期的蜀汉昭烈皇帝，因古典小说《三国演义》的影响而使得刘备这一形象在我国历史上变得家喻户晓。
纵观刘皇叔的一生，可正好印证了孟子的那一段名言：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
刘备出生于河北涿郡寒门之家，虽然也姓刘，也常以汉室宗亲自居，但他和当朝皇族的血统差的十万八千里，严格来说，他都没有西汉末年赤眉军拥立的“牧童皇帝”刘盆子和当时皇族的血缘关系近。他号称自己是“中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙”的说法有些牵强附会。因为中山靖王刘胜生了一百二十多个儿子。所以，他的“皇室血脉”没有给他带来任何社会资源，刘备是真正的草根出生，白手起家。
刘备父亲早亡，自幼和老母亲以织席贩履为生，正所谓“时势造英雄”，如果没有那场轰轰烈烈的黄巾起义，刘备的一生可能要终老与市井田园之间，最好的结果是当一名技艺精湛的民间草根艺术家。
好在刘备人穷志不穷，又赶上时势造英雄的时代，经过讨伐黄巾军的实战历练后，刘备也终于奋起于毫末，在东汉末年的乱世大舞台上成长起来了。
无奈的是，刘备前半生的运气却十分的差劲，基本上是和兄弟三人在乱世的江湖上随风飘零，过着刀头舔血的生活。前后救徐州、战吕布、投曹操、寄袁绍、最后又投靠名义上的同宗兄弟刘表，在这期间幸亏得到诸葛亮先生的辅佐，自己的伟大事业才走上正轨。
今天，我们就通过探讨三个问题来聊聊刘备的草根逆袭之路。
第一、为什么刘备打了败仗之后，很快就能恢复过来？
第二、为什么刘备每次被打成光杆司令后，都会有人收留他？
第三、为什么刘备这样的“常败主公”，关张赵三人始终追随他，还不断有人投奔他？关键是号称天下唯二聪明人的“卧龙”和“凤雏”二位先生也是对刘备誓死追随、不离不弃。
而事实上很简单，刘备用自己一生坚守的道德信仰来解决上述三个难题，他的道德信仰就是他在取西川时对庞统说的那一番话：“今指与吾为水火者，曹操也，操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以佶，吾以忠；每与操反，事乃成耳。今以小故而失信义于天下，吾所不取也。”简单概括起来四个字“宽、仁、信、义”，此为玄德公以草根身份在乱世安身立命的“护身符”。
一，义字诀，奋起于乱世而不失大义，让他获取了乱世最大的政治资本
刘备在三国群雄中起点很低，典型的输在了起跑线上。袁绍四世三公，门生故吏满天下。曹操父亲曹嵩是费亭侯，官至太尉，曹操也是官二代。孙权接手江东时，父亲兄长已经打下一片江山，有一群忠心耿耿的文臣武将团结在他的身边。其他刘表、刘璋、吕布、张绣等，要么是皇亲国戚，要么是世袭军阀，早就有自己的天地了。
虽然刘备不具备以上群雄的先天条件，但刘备硬是从中闯出一条路，淘汰了许多比他条件好的多的枭雄，成为三位雄主之一，这正是得益于他的“义”字。东汉末年，群雄逐鹿，相互之间尔虞我诈、坑蒙拐骗，军阀之间为了自己的地盘常常背信弃义，大打出手。人与人之间，集团与集团之间连最起码的道德良知都没有，整个社会信义缺失，出现信仰危机。而刘备犹如乱世中的一股清流，给这个信义崩塌的乱世带来些许的希望。当然，这个义不只是对兄弟的讲义气，生死与共。还包括和当时名士之间、诸侯之间的大义，这让他以草根身份获得了更大的政治资本，混到了更高级别的“朋友圈”。
从刘备一出世开始，身边便紧紧跟随着二位兄弟关羽、张飞。三兄弟“寝则同床，食则同锅”，一生生死相随、不离不弃，在乱世中践行着“不求同年同月同日生、但求同年同月同日死”的人生誓言，这是大家比较熟悉的。
而让刘备真正崭露头角，真正改变他命运的机会，是在一次出兵中成功地救了一个人，这个人，家喻户晓，当时也是仁义与道德的化身，“孔融让梨”的那个孔融。刘备在当平原县令的时候，有一次，北海太守孔融受黄巾起义军的围困，派人到处求援，使者却鬼使神差地找到了平原县令刘备，刘备一听，开心得下巴都要掉下来了：“哇塞！孔北海居然还知道这世间有我刘备这么个小人物？！”孔融出身高贵，又是少年成名，当时已经名满天下了。所以刘备才会因为孔融的求救而激动得方寸大乱。这就好比，如果你是一个不出名的微商，有一天马化腾跟你说他生意上遇到了点麻烦，需要你帮忙，你是不是也会激动得不要不要的？
虽然此时他的平原县的背后就是袁绍的势力威胁，但他还是派出了大部分兵马去救孔融。行动不算很成功，刘备救了孔融，却丢了自己的根据地平原县，但从政治上来说，在这个“有枪就是草头王”的时代，此举却让名不见经传的刘备成为乱世“信义”的代言人，军阀中的“仁义之师”。给他带来了巨大的政治资本：刘备因此结识了当时的名士孔融。
而孔融后来也把刘备带向更高级别的朋友圈。几年以后，曹操借口父亲曹嵩被徐州刺史陶谦所委任的黄巾军余党杀害，发誓要踏平徐州，拿陶谦祭奠亡父。陶谦没办法，去找孔融帮忙，经孔融的热心推荐，刘备得以再次率兵来援助陶谦，结果运气还特殊的好，正赶上当时吕布在背后挖曹操的墙脚，曹操不得已给了刘备一个送水人情，此事让刘备更是名声鹊起。
幸福来得猝不及防，陶谦送给他一支人马和一块叫“小沛”的县城，邀请他共拒曹操。转年，陶谦病死，死前经过“三让徐州”之后，索性把整个徐州送给了他，刘备成为了徐州刺史。刘备最后不仅得到了徐州，还通过“三让徐州”让他的大义形象誉满天下。这一年，刘备35岁。自23岁从军以来，一直默默无闻的刘备终于迎来了人生的真正转机。
然而，人怕出名猪怕壮，一个“织席贩履”的农家草根居然当上了封疆大吏，不免引起群雄的眼红和羡慕嫉妒恨。先是袁术过来找茬，然后是吕布过来端老窝，没几年，刘备就被赶出了徐州。最后，刘备只好投靠曹操，再一次过起寄人篱下的生活。
曹操对刘备是情真意切的好。刘备那一串官名——左将军宜城亭侯领豫州牧，都是曹操送他的。 无奈，曹操虽然对刘备一往情深，情意缠绵，还和他“青梅煮酒论英雄”，但刘备私下里却在挖老曹的墙角，偷偷的和董承密谋杀曹操。后来觉得这事不好成功，便找了个借口，骗了老曹五万大军溜了出来，又把徐州给霸占了。
这次曹操是真的生气了，出手就把刘备打得满地找牙，和关羽、张飞失散不说，两个老婆也被曹操俘虏了。刘备茫然四顾，无奈，又一次开启了投奔模式，而且找了一个曹操惹不起的人投靠！就是袁绍。在十八路诸侯反董时，刘备当时只是盟主袁绍的一个马前卒，袁绍正眼都不待看他的。
但此时的袁绍对刘备却特别的客气，听说刘备要来投奔，自己还亲自出城两百里迎接。这就好比，一个从前你的普通手下要从山西到你的居住地北京来看你，你专门跑到保定去迎接他，可见刘备当时的名气是何等的响亮 。
然而，刘备在袁绍这里，也没有待多长时间。有可能他已经预料到“外宽内忌、刚愎自用”的袁绍终将不是曹老板的对手，迟早会败亡。所以找了个招降黄巾起义军的理由，去投奔他的同宗兄弟刘表了，又开始了自己第N次的寄人篱下。几年以后，刘表病危，重复陶谦让徐州的典故，想把荆州让与刘备，但刘备为不破坏他在士人面前的大义形象，死活不肯接受，结果被老曹在当阳长坂坡打的他妻离子散。
二、仁字诀，仁民爱物，以人为本，心系天下苍生。
在有兵便是草头王的时代，各路军阀都有残忍好杀的恶癖，横征暴敛、压迫人民都算是小事，动不动就大规模的“屠城”在三国混战中更是司空见惯。就连一代雄主曹操也有过“屠城”的不良记载。而刘备奋起于乱世却能做到爱民如子，深得民心。这正是他在乱世中屡战屡败，屡败屡战，像打不死的小强一样很快就能恢复过来的根本原因。
我们现在常用的一句话“以人为本”最早就是属于刘备的原创。最能体现刘备这一点的就是他的“携民渡江”。建安十三年（公元208年），曹操率大军南下征讨荆州，但他的先头部队却被诸葛亮的两把大火“火烧新野”“火烧博望坡”烧的大败。新野大败彻底惹怒了曹操，曹操为了报仇，分兵八路，亲自率领，杀奔樊城而来。当时刘表已经病逝，他的刘琮接替荆州牧，刘琮在手下蔡瑁等人的撺掇下，将荆州献与曹操。但远在樊城的刘皇叔事前毫不知情，得到消息时曹操大军已经南下，在震惊愤怒之余也没有办法。
因曹军势大，刘备兵微将寡，樊城池浅城薄，诸葛亮料定抵挡不住，便劝刘备放弃樊城，渡过汉水，往襄阳退去。这一退，问题可就大了，因为曹操有过在徐州“屠城”的不良记录，曹军所过之处又多杀戮，襄阳百姓害怕曹操，十余万人拖家带口自愿跟随刘备逃难，许多人包括诸葛亮都劝刘备应该加快行军，不要理那些慢吞吞拖后腿的老百姓。刘备却说：“成大事的人，从来以人为本。这些人来投奔我，能忍心抛弃他们吗！”
刘备派人在城中遍告：“曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，可一同过江。”城中百姓都拖家带口，扶老携幼、号泣而行，每天只能行进十余里，向江陵缓慢转移，两岸哭声不绝。刘备在船上见此情景，心中悲恸不已，哭道：“为我一人而使百姓遭此大难，还有什么脸面活在世上！”说罢，就要投江自尽。左右急忙抱住，从人见状，莫不痛哭。 刘备到了南岸，回顾江北，还有无数未渡江的百姓望南招手呼号。刘备急令关羽催船速去渡百姓过江。直到百姓渡完，方才上马离去。
虽然因“携民渡江”被曹操胖揍了一通，但赤壁之战曹军退却后，荆州士人百姓全都归附刘备。这就是得人心者得天下的一个榜样吧。
三、宽字诀，海纳百川的胸怀，设身处地为他人着想
这里面最能体现刘备宽广胸怀的就是理解黄权的苦衷和做法。关二哥大意失荆州后，章武二年，刘备便急于给二弟关羽报仇雪恨和复夺荆州战略要地，他不顾众大臣的劝阻，一意孤行，统率水陆大军浩浩荡荡、气势汹汹想要一举消灭东吴，然而却人算不如天算，在夷陵之战中却被东吴名将陆逊的一把大火，烧的七百里联营化为灰烬，刘备本人差点葬身火海，不得已败走白帝城。但想不到的是，刘备这一败，让开战前留在长江北岸提防曹魏趁火打劫的蜀汉黄权部队的退路被切断。万般无奈之下，黄权是不愿意投降当时的敌对国东吴的，于是就率领部下向北归降曹魏了。
曹魏一直来都是刘备的首要大敌，是“篡汉之贼”。黄权投降曹魏，是完全违背了刘备蜀汉的立国之本和政治方向。当时，有关部门就请示刘备，要把黄权在蜀汉的一家老小斩尽杀绝。而此时的刘备却说了一句话：“是我对不起黄权，不是黄权对不起我。”和以前一样对待黄权的家人。
难得的是黄权也完全相信刘备的胸怀。当时有消息传来说黄权在蜀汉的家人全都罹难的消息后，魏文帝曹丕还准备替黄权去操办丧事。黄权却说：“我和刘备诸葛亮等人推心置腹，彼此信任。现在的消息不一定是真的，请等一段时间再看。”后来的事实证明了黄权的判断一点也没有错。
刘备在蜀汉政权元气大伤的情况下，还能冷静地理解前方将士不得不做出的最后决定。心胸之宽广，真是能容天下难容之事。反过来黄权对刘备的信任，可知刘备的胸怀和行事在蜀汉集团内有多么大的凝聚力。
裴松之在注三国志时，把刘备宽恕黄权的家人一事，去和汉武帝刘彻听到假消息，就灭了李陵一家老小的禽兽行径去对比。相形之下，刘备比刘彻的形象不知要伟岸、高大出多少倍去。这也可以解释;为什么刘备这样的“常败主公”，关张赵三人始终生死相随，还不断有人投奔他？
四、信字诀，与部下推心置腹、信守诺言，深得部下效忠
还是前面讲的刘备在当阳之战中的例子，刘备“携民渡江”到达当阳时。被曹操的五千虎豹骑追上了。危急之下，刘备丢下妻子和孩子，带着张飞、诸葛亮、赵云等前去掩护百姓撤退，但混乱中却把赵云给冲散了。这时，有逃往回来的兵士告诉刘备说，赵云已经投降曹操了，正领着曹兵追杀我们来了。刘备直接用手戟打过去说：“子龙是不会弃我而去的。”而后，赵云经历了单骑“七进七出”的长坂坡之战后，怀抱刘备的幼子刘禅，保护着刘备的妻子甘夫人，平安地回到刘备身边。
还有就是著名的白帝城托孤诸葛亮，这个事件大家也比较熟悉。章武三年春，夷陵大败后，刘备得了重病，知道来日无多。把诸葛亮从成都召到白帝城，逝世前，把自己的儿子刘禅托付给孔明先生。对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍百倍，一定能安邦定国，成就大业。我儿子值得辅佐就辅佐他。如果真的不成器，你就是成都的主人。”
这个遗嘱可真是千年绝响啊，空前绝后，把大家千百年来争权夺利的利禄之心全打碎了。三国之后的历代的君主在逝世前都不敢这么对顾命大臣留遗嘱的。
也正因为此话的不同凡响，历史上对这话的理解也就层出不穷，新意百出，尽显“以小人之心度君子之腹”。有人读解出刘备是用忠义约束住了诸葛亮，有人说这是在试探诸葛亮，也有人干脆说：“刘玄德真枭雄也！”五花八门，说什么的都有。
其实刘备临终遗言的意思很简单，就是三国志的作者陈寿说的：“及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。”陈寿对刘备托孤于诸葛亮大加赞叹，明确表示，刘备是真心信任诸葛亮的，事实上也是，刘皇叔当时快断气了，哪有心思动歪脑筋来捉弄天下第一聪明人。
后来明朝李贽在点评此事时，慷慨万千，说：“英雄之间惺惺相惜，怎么是你们这些腐儒能够理解的呢！”把很多“以小人之心度君子之腹”的阴谋论者痛骂了一通。不过仅仅从刘备能说出这种掏心窝的话来看，他就已经相当够味了。历代的君主能望其项背者，真拿不出几个。
在三国的诸路英雄里，像刘备前期这样二十年如一日的一次次惨败，每次惨败之后都是剩下几十条人枪，但用不了多久，刘皇叔就像打不死的小强一样，迅速又拉起一支人马，继续活跃在乱世大舞台上。可以说，这样独一无二的枭雄，历史上也只刘备一家。这，均得益于刘备对自己人生“四字”道德操守的坚守，刘备深深的明白乱世中最缺什么？自己的优势是什么？自己的劣势又是什么？找准目标和人生定位后，就用一生去坚守，这，也就是刘备为什么能够在乱世中开辟出一片自己的天地的原因所在了吧。
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