“丝缫细雨沾衣润，万剪良苗出水齐。”这是一句描写康乾盛世的古诗，和每个朝代一样，秦朝也有自己强盛的时期。繁盛时期的清朝总是对外国人有一种特别的吸引力。早在13世纪，马可波罗就不远万里从欧洲来到中国游记。
并且他还把自己的所见所闻写成了一本《马可波罗游击》出版，并且这本书在欧洲大受欢迎。很多人读过之后，都在脑海中勾勒出这样一个文明古国的形象:中国的土地之下，到处都埋藏着黄金和钻石，人和人之间友好而又礼貌的交流沟通，大街上随处可见奇珍异宝……富强，民主。
总之，外国人把一切美好的词语都给了他们想象中的清朝。但是事实真的如此吗?答案当然是否定的，当欧洲人真正来到清朝时期的中国时，就会发现，我国的生活景象完全和他们想象的不一样，人们不仅不富裕，反而还十分贫穷。那么这到底又是怎么一回事呢？
康熙年间，一个农民一年的收入约在32两左右，可是他们一年去需要花费35两的银子。所以说，绝大部分人都过着入不敷出的生活，根本谈不上富裕。而且这还是在风调雨顺，年年有收成的情况下的生活。一旦碰到自然灾害，农业就会受到严重的损失。如果政府腐败无能的话，百姓们就会被活活饿死。
所以经常有人到市场上去卖儿子和妻子，就是为了能够换一口饭吃。除了物质上的贫穷之外，清朝愚民政策之下的百姓在精神上也时刻被奴役。用鲁迅先生的话来说就是充满了奴性。有一次，一艘英国的船要从浙江去天津，可是没有人认识水路。于是，到底的官员就找来很多去过天津的老百姓，要求他们去给英国人带路。
可怜这些老百姓们被抓来之后，第一件想到的事情就是跪下来磕头赔罪，哪怕他们并不知道自己做错了什么。即便如此，官员们还是没有被打动。他们丝毫不顾这些百姓家里的情况，不管他们离开浙江之后家里的妻儿能不能正常生活，就只是强迫他们去给英国人带路。
这种精神上的控制不仅仅体现在愚民政策上。很多读书人也深受其害，文字狱的兴起使每一个读书人都感到岌岌可危。所以他们在这种高压政策之下学会了紧闭嘴巴，不言不语。
1647年的函可案，1661年的明史案，1663年私自写书刻书论罪的发令，1726年的查嗣庭试题案。哪怕是在康乾盛世也发生过文字狱，1751年的伪孙嘉淦疏稿就是一个最好的例子。但是反观同时期的英国却是截然不同的面貌。英国人早就通过光荣革命确立了君主立宪的政治体制。不仅如此，王权还受到了极大的打压，人人都追求自由和平等。
据说曾经有一位磨坊主因为国王新建宫殿将他告上了法庭，理由是宫殿挡住了风，所以磨坊没办法正常转动。当年出现在马可波罗书里的情节似乎并没有在清朝的土地上上演，但是它们却偷偷的转换了时空，在英国最终实现了。
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