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孔圣人的当官人生 郁郁不得志 周游列国创儒家学派

时间:2015-10-28

孔子出生鲁国一个贵族家庭,十五岁的时候,就意识到做人与生活的本领,但志向却专注于做学问上

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孔圣人的当官人生,郁郁不得志,周游列国创儒家学派

春秋时期,群雄争霸,周王室的权力丧失殆尽,社会混乱,各诸侯国纷纷进行社会变革,维护社会秩序的礼乐制度也不再适应社会变革的要求,人们流离失所,更何况人的思想,更是随风漂泊,无处依托,正是在这种情况下孔丘自创儒家学派,向人民传播宽厚仁慈的思想,为挽救这个失序的社会,和即将断绝的礼乐制度,孔子奉献了自己毕生精力。

孔子出生鲁国一个贵族家庭,十五岁的时候,就意识到做人与生活的本领,但志向却专注于做学问上。二十多岁时,孔子终于步入仕途,担任委吏,也就是现在的仓库管理员,孔子边做官边做学问,到三十岁的时候也算学有所成。三十岁时,鲁国发生叛乱,孔子跟随鲁昭公逃亡齐国,受到齐国君主的赏识,并向其景公讲述治国之道,但因政见与当时的齐国丞相晏婴意见不和,晏婴想要除之而后快,笼子得知后国君求助却没有成功,只好逃回鲁国继续做自己的学问。

孔子五十岁时,身边已经有了不少学生跟随他求学,随着年龄增长,名气渐大恢复正统的鲁国,这时的君主是鲁定公,开始起用孔子,开始是中都这个地方的行政长官,不久升为大司空,在几年,又被任命为大司寇。鲁国的复兴,让齐国起了心思,用美女战略迷惑住鲁定公,孔子丢官去职。对鲁国失望的孔子,带着弟子们开始了长达十四年的游走各国生涯。因为孔子的能力太强了,不仅是他自己能力强悍,他的学生们也个个都是精英中的精英。虽然各国都是非常的礼遇孔子,但都不敢真正的起用孔子。

现实的情况让孔子从政救世的理念破灭,他深深的体会到,其主张恢复礼乐制度的想法不符合当时各国混战的政治需求,因此不得君心,再也没有做过官!这个社会已经无法挽救了,因为文化根基已经跟不上社会发展的潮流了。所以,要救世,就得先从文化着手,保留文化根基的同时,让文化能够顺应时代的变化。于是,孔子回到了鲁国,开始了广收学生,大开教育之门的教化之路。同时对西周初期融合而成的礼乐文化,开始了大规模的修改整理。这就是后世传颂的诗书,定礼乐。

孔子不但当过官,还杀过人,并且杀了一群人,公元前500年孔子此年51岁在鲁国任大司寇,主持鲁国与齐国的和解礼仪,当鲁定公与齐景公观看表演的时候,喧闹的优倡侏儒一拥而上,以夷狄舞乐为戏,孔子认为齐国的表演有营惑诸侯之意,竟命令主事官员斩杀他们,处以腰斩,叫他们来个身首异处,这就是孔子为官的作为。

孔子做官的经历以小及大,变化不定,最后在鲁国不得志后周游列国宣讲他的人道,或逃亡、或饥饿,在狼狈不堪中回到鲁国,而后在郁闷中著《春秋》曰:后世知丘者以春秋,而罪丘者以春秋,年73卒,从而完成了他荣辱的一生。

孔子虽然不知道这一切社会矛盾产生的根源却试图寻找解决方法,仁爱是人类社会存在普遍需要的关怀,没有任何暴力,血腥和名利,这似乎是人与生具来的特性,仁爱既关注个体又兼顾全体,主张教化来化解矛盾,主张从思想意识建立普遍接受的规则来指导行为来建造风平浪静的社会。你们认为是怎样的呢?

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