最近电视剧《军师联盟之虎啸龙吟》很热，该剧甚是美化司马懿，硬是设计出了司马懿三气诸葛亮的桥段，吹捧司马懿过甚。但不管怎么样，诸葛亮的军事才能可不是《三国演义》吹出来了，从唐朝开始，诸葛亮就是三国中唯一一个入选武庙十哲的军事家，这可不是一两部电视剧就能推翻的，司马懿，你还是哪凉快待哪去吧。
先看看唐朝，唐肃宗上元元年（公元760年）尊姜太公姜子牙为武成王，祭典与祭孔子相同。姜太公庙更名成武成王庙，简称武庙。当时武庙的主神是姜太公姜子牙，以张良为副祀。包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右，称为“武庙十哲”。
左列：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣。
右列：汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河守吴起、燕昌国君乐毅。
宋徽宗宣和五年（1123年），对武庙的祭祀名单有调整，如下：
主祀：武成王姜太公。配享：留侯张良，陪伴在姜太公旁边。配享于殿上：共十人。
东侧西向：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣。
西侧东向：田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。
《元史·祭祀志五·武成王条》载："武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。”这样就似乎又回到“武庙十哲”了。
我们可以看出，在《三国演义》成书以前的唐朝、宋朝、元朝，武庙的大神们有几次变动，但诸葛亮地位不变，都居于武庙十哲之中，可以说诸葛亮的军事才能是得到历朝历代的认可的。
诸葛亮为什么能一直位于武庙十哲之列，而且一直是三国中唯一的一个?归根到底，诸葛亮确实是那个时代的一名卓越的军事家，一方面，是诸葛亮本身卓越的军政才华，另一方面也是因为诸葛亮高洁的个人品德。他很清楚一支军队真正需要的是什么，需要靠什么来稳定，当然，其人也有其局限性，也是无法避免的。
蜀汉王朝，又被后世称之为季汉，直到刘备去世时，季汉王朝所面临的困局都是那种前所未有的艰难，一方面是与旧日盟友的彻底敌对，另一方面是西南蛮族的叛乱，再加上曹魏王朝对于汉中的强大军事压力。甚至可以说，稍有不慎，季汉王朝面临的都是三线作战万劫不复的局面，而就是在这样的情况下，诸葛亮以丞相的身份全面主掌季汉王朝，先平南蛮，再和东吴，内修政事，而后以讨伐汉贼的名义确立了对于季汉王朝军队的完全控制，并就此完全稳定住了季汉王朝即将崩溃的局面，如此卓越的才能，请问世上又有几人呢？
著名的司马懿凭借着乌龟阵抵御进攻的诸葛亮获得了巨大的威望------期间折损大将张颌，和诸葛亮进行过一次野战被斩首三千-----大魏君臣高度评价了司马懿的显赫战功，认为司马懿是诸葛亮最强劲的对手。这个司马懿在摆出乌龟不出动战阵之后，面对诸葛亮送来的妇女服饰，笑嘻嘻地说，诸葛把我当成女人了吗？一点都不觉得是羞辱。这个司马懿还在诸葛亮死后特地去已经人去楼空的蜀汉军营，发出一声感慨——天下奇才啊。
现如今，司马懿凭一部电视剧就想凌驾于诸葛武侯之上？哈哈，别做梦了，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
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