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从古至今，尤其是在几千年封建历史中，因为封建制度本身的缺陷性，封建统治者为了能够进一步集中自己的权力，为此使用了很多种方法，而在众多举措之中，尤以束缚和影响人们的思想最为有效。
而作为影响巨大的道家学派，其来源是古老的，影响也是极其巨大的。封建统治者也正是看到了这一点，于是开始了无限捏造史实的故事，并在众多的历史中，皇帝，以及那些想要成为皇帝的人，对于道家学派的使用可谓有一些旁门左道，可是没有办法，为了能够更加有说服力，就不得不找一个形象好的“替罪羊”，于是，道士便成了重要的媒介，一种传递统治者意愿的媒介。
历史上繁荣昌盛的朝代从来就不缺少，而且每一个朝代都有其鼎盛时期，如繁荣的唐王朝，自唐太宗李世民开始，唐朝的兴盛便开始了，及至后来的贞观之治，将整个唐朝的历史推向了鼎盛，而在这些繁荣的背后却也隐藏着无数的秘密。单单论及李世民如何开始自己的起义行动，乃至后来发动玄武门之变，甚至后来驾崩之前处理的武则天一事，也皆难以掩饰这些神秘事件背后的神秘和诡秘。
因为出于对隋朝的残暴统治，出于对人民的体恤，更是出于对自己的保护，李家的起兵可谓是多种原因所促成的。
就是在如此复杂的局势下，李世民牵头，并开始了正义之师的反隋战争，自然，想要发动战争，就势必需要有一个合理的理由，也就是所谓的师出有名，而此时正逢乱世，不单单是太原李家的势力，加之王世充及瓦岗寨等势力也都是不可忽视的，于是为了避免沦为造反的缘故，李世民等人所制定的手段乃是用一种天命之说来将自己的反隋运动神化、合理化，当时所传唱的灭隋必李之言论，也皆是对世人的思想进行一定的影响，甚至可以说是一种洗脑，而人们正好处在水深火热的灾难之中，突然看见如此的精神力量，自然会选择相信。
唐太宗李世民及其麾下的谋士也正是看中了这一点，于是抓住了整个时代变更的核心，也就是掌握了整个人民的心。加之后来徐茂公等人所说的某种天命之子的言论，李世民的形象就更加光辉了，自然也就让大多数人为之信服。
于是，这如此的局势下，李世民所带领的军队不再是犯上作乱之师，而是正义之士，是来解救万民于水火的，再加上李世民所提倡的理念乃是让老百姓过上安稳的生活，也就进一步加速了唐军的胜利。及至后来唐朝建立，李世民也如愿以偿成为一代明君，期间所做出的斗争也不在少数，最主要的还是李世民和太子李建成之间的斗争，虽然从一定程度上来说这是属于宫廷之内的斗争，但却也实实在在影响着整个朝代的发展，也正是在这种情况下，李世民开始运作道家之言，可以这么说，李世民的公关和舆论工作十分充分。
在登上皇帝之位的李世民自然也没有放松自己的统治，在实行自己仁政的同时，对于边陲的动荡，以及唐朝内部的一些骚乱，自然是需要道家影响至深的言论来进一步巩固自己的统治。
事实上，李世民当上皇帝之后的日子并不是一帆风顺的，总也暴露除了很多的问题，不仅仅是政治方面，人们的生活在一步步提高，自然会多一些思考的空间和精力，所以统治者的思想影响也需要升级，需要与时共进。就是在这样的局面下，李世民在其当政期间，专门设立了一种官职，一种只有道士可以上任的官职，而这个特殊的官职是用来观测唐朝的命数的，但实际上，如果放在今天来说的话，这些所谓的道士也只不过是了解天文学的知识，然后解释了一些当时技术水平所不能解释的自然现象，自然很大程度上是为了统治者的意愿。
至于后来武则天祸乱唐朝的言论也皆是出于这些人之口，但是事实肯定不是如此，经过分析当时的局势发展，李世民已然年迈，而自己的几个儿子又为了太子之位而互相撕咬，乃至最后只剩下一个李治，可说实话，李治实在没有做一个明君所需要的才能，而此时武则天的出现让唐朝的老一派利益团体感受到了威胁。
故此，用整个时代所信奉的言论和传言去消灭对自己不利的人和事，这乃是“四两拨千斤”之举措，不得不说实在聪明。
至于李世民本人，在受了一辈子道家言论裨益的同时，自己最后却因为服食太多含有超标重金属的丹药而驾崩，实在有些可悲，这也就是太宗皇帝这个光鲜亮丽的形象背后所隐藏的另一面，而从其这一面可以看出，人生的路旨在有自己的思想，自己能够思考，无论任何时候，只要自己有一个自己的认识，既不会被别人利用，也不会被整个时代玩弄。
至此，若是学术而言，道家的思想是博大精深的，但同时也要识别那些别有用心的故事，以此来真正传承道精神，而天命之人也只是偶然的存在而已。
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