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中秋节,顾名思义,就是在秋天的中间过的一个节日。
秋天就是阴历七八九月,分别称为孟秋,仲秋和季秋,而八月十五这一天正好是仲秋的中间,同时也是整个秋天的正中间,故称中秋节。
“中秋”这两个字最早起源于《周礼》,《礼记》上记载“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕。”,所以在周朝的时候便已经有了天子在中秋之日去拜月的祭祀活动。但是这个时候并没有中秋节这一说,关于这种祭祀日月的活动也只有天子才能进行。
到了唐代,唐太宗李世民继承先朝祭月仪式,延续着八月十五祭拜月亮的传统。
但是要说中秋节真正成为一个全民的节日,上至天子,下至黎民百姓都要过中秋节,还要到唐肃宗之后。
在唐玄宗李隆基执政期间,创立了前无古人的开元盛世,这时候当时的左丞相源乾曜和右丞相张说就一起上了一个奏折,说现今天下繁荣昌盛,都是皇帝您的功劳,我们应该把皇帝您的生日设为一个节日,让天下人共同庆贺,让后世代代相传。虽说当时唐玄宗认为生日即为母亲的难日,对于生日庆贺有所顾虑,但是这两位丞相一直坚持,拉上了文武群臣一同上奏,李隆基最终还是心动了。于是便设立了唐玄宗的生日八月初五为“千秋节”。
后来,天宝二年八月一日,刑部尚书兼京兆尹萧炤又拉上文武百官拍皇帝马屁,请求将“千秋节”改为“天长节”,意为皇帝与天同寿。这个节日后来被日本学习,将日本天皇的生日也设为“天长节”。
后来唐玄宗退位,其子唐肃宗李亨继位,他看他老爸把自己生日设为“天长节”,于是也就想把自己的生日设为“地平节”,普天同庆。李亨的生日是九月初三,于是这一天就变成了“地平节”。当时唐玄宗只是退位,并没有逝世,所以这“天长节”和“地平节”都得过,这时候手下的大臣就有意见了,说这两个节日就隔了一个月不到,“天长节”刚办完紧接着又是“地平节”,实在是劳财伤民。当时在经历“安史之乱”之后,唐朝也开始走下坡路,经济也开始吃紧了。
所以大家就商量,要不然这两个节日都不过了,正好继承古人祭月的传统,只过八月十五的“中秋节”,但是这一天不叫“中秋节”,而是叫“天长节”,意思就是把两个皇帝的生日合起来过,两个皇帝都与天同寿(果然这父子俩最后也是同年死的)。
于是,八月十五这一天全民同乐,普天同庆,成为了一个上下层都喜爱和认可的节日。
随着历史的车轮滚滚向前,赵匡胤黄袍加身,建立北宋,这时出现了一个问题。百姓都在八月十五过“天长节”,可这是唐朝的节日,如今改朝换代就不应存在了,然而百姓都已经习惯八月十五这一天赏月过节了。所以宋朝就将“天长节”正式改名为“中秋节”,八月十五也正好为仲秋之中,至此,“中秋节”才算真正得出现并年年岁岁流传下去,成为如今中华民族一个非常重要的传统节日。
而当宋朝正式确立“中秋节”之后呢,北宋的文化氛围非常浓厚,文人骚客也做了很多中秋节相关的诗词,其中最著名的当属苏轼的《水调歌头》了。
但愿人长久,千里共婵娟。在这一举家团圆的日子里,你有没有放下手头的工作,趁着三天小长假回家一趟呢?
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波波鱼在这里祝大家中秋快乐啦。
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