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故事一：每次吃糌粑的时候，多吉都要先拿出大约十分之一的一团，放在一边，然后才开始吃。等吃完之后，多吉把拿出来的糌粑捏成条状，放在桌子上，然后念念有词——我听懂了，这是化食真言。
汉传佛教也有这样的仪式，但并不固定。一般来说遇到下雨，很多有心人会念诵化食真言，整场雨水都会变成甘露。但我注意到，只要是吃糌粑，多吉都会进行化食仪式。后来他告诉我，这是佛陀时代传下来的，佛陀说过只要有僧人一口糌粑吃，就一定会留出一部分给下三道众生。
可是，您并不是僧人啊？我有些疑惑。
我曾经在东谷寺修行，虽然没有出家，但是前后也呆了好几年。这种习惯延续下来，不管我穿不穿僧衣，都是遵守佛陀传下来的教诲。多吉如是说。
故事二：我们在甘孜草原深处的一家小店打尖。后来看到柜台上放着30公分见方的塑料桶装酸奶。这种牦牛酸奶口味纯正，就想买两桶带在路上吃。问站在柜台内笑着打望我们的的女店主价格，女主人说：“三十元一桶。”正想说这个价格公道，未及说出口，就听见男主人在内屋吼道：“你说多少钱一桶？!”我们面面相觑。不知道何意。女主人满脸委屈，说是隔壁店放在她店里的，并不是她的东西，她马上去问问确切的价格。
等她回来，满脸歉意：“真的不好意思，我说错了，他们说是25元。”
故事三：在甘孜县。甘孜寺所在的山顶，有一座建筑风格和江孜白居寺完全一致的佛塔。车到半山，没有了路。两个藏族少年就在陡峭的山坡上踢足球玩。就向他们问明白去佛塔的路，然后致谢。开车的老李随口问他们家是不是就在山脚下？两个少年笑着点头。老李就说那一会儿下山，开车捎他们下山。
“能不能到你们家喝口茶？”我们一边走，老李一边扭头朝两个少年喊到。
我隐隐有些不安。转佛塔应该要不了多少时间，但是老李带着女伴，两人势必要矗立山间，远眺雪峰来一番浪漫不可。快则一两小时，慢则数小时——那两个少年不会以为你说得是玩笑话。我把这层意思表述给老李，老李不以为然地摇摇头，什么嘛。
我特意看了一下时间，我们是四个小时后下山的。到了停车的地方，两个少年还蹲在一旁，见我们过来，就站了起来，依然满脸纯粹的笑意。老李这下终于有所触动，意识到自己的不对。他有些歉意地说，你们一直在这里等啊？两个少年一起点头，然后其中一个指着另一个说：“不，他回了趟家，又上山来。”
是回家告诉家里的大人，有外地客人一会来家里喝茶。
两个少年是堂兄弟，两家住在一起。我们开车捎着他们下山，在他们的家门口，是捧着哈达，一直站着等候我们的男女主人，他们站了很久时间了。
故事四：八美草原。一场雨后，之前听闻过的画面展现在眼前：路边有一位女士俯身将路面上蚯蚓小心翼翼地用小木棍轻轻挑起，放回路边的泥土上。
这要多久啊？要不了多久，它们自己也会往回爬的。高原红的脸庞是我们稀缺的笑容。
那你是把它们全部捡回去啊？是。
可是……，积累一些功德就可以了。不用全部吧？
那怎么可以啊！那不是功德，是罪过。
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