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又是一年端午时。吃粽子、划龙舟，三天小长假可以出去浪，真是美得很美得很。
一到端午，我们总是想起一个人：屈原。不过，你知道吗？你对屈原的认识可能很多都是错的。
端午节跟屈原有关系吗
从小大人就告诉我们，端午节是纪念屈原的节日。但其实一开始，端午节和屈原根本没半毛钱关系。
现代文学家闻一多曾经发表过《端午考》和《端午节的历史教育》两篇论文说,大家都别再瞎扯了，我已经考证过，端午节的习俗在屈原之前就有啦。
早在春秋之前，在吴越之地（今天的江苏以南、浙江以北一带），就有五月初五举行部落图腾祭祀的习俗，主要形式就是赛龙舟。这才是端午节的真正源头呢。
闻先生可没瞎说。在历史记载中，“端午”这个词儿最早出现在西晋，离屈原生活的战国时代都五百年了。周处在《风土记》的书里第一次提到“端午”，压根儿就没提到屈原。
端午节跟屈原联系起来，还是南朝以后的事儿。南朝梁人吴均第一次指出，端午节是为了纪念屈原，而不是纪念伍子胥、曹娥的。
直到唐朝，端午节才成为重大的节日。
屈原投江的真正原因是什么
要说屈原，那真叫一个命苦啊。
他是战国时代的楚国贵族出身，本可以跟其他“富二代”一样，溜溜鸟、泡泡妞，可他偏不，从小就有远大志向，后来成了楚国的左徒（仅次于宰相）。
楚怀王经常把他带在身边，内议国事，外迎嘉宾。
屈原主张对内施行美政，对外联齐抗秦，这曾经让楚国国富兵强，威震诸侯。那时，楚国跟秦国是两大强国，都有一统天下的雄心。
但屈原的政治主张触动了保守贵族集团的利益，他们就撺掇着楚怀王疏远了屈原。
一天，秦国使者张仪带着一份地图到楚国，说，楚怀王啊，我们给您送礼来啦，只要你们跟齐国绝交，这六百里土地就是你们的啦。
天真的楚怀王想，这敢情好啊。但他没想到，跟齐国断交后，秦国竟然赖账，于是气急败坏地去攻打秦国，却大败而归。
这还不是最惨的。秦国一看楚怀王好骗，又说要结盟，把他骗到秦国。屈原一看，这还了得，便拼劲全力阻止，可楚怀王不但不听，还把他流放到了荒凉的汉北。
楚怀王到秦国后很快就死翘翘了。顷襄王接替王位后，继续向秦国屈服，作为主战派的屈原被他视为眼中钉，他把屈原流放到了更远的地方。
眼睁睁看着楚国就要灭亡，自己空有一身才华，却报国无门，屈原甭提多憋屈了。
果然，不久楚国就被秦国打败，屈原悲愤万分，绝望地投进了汨罗江。
屈原是爱国主义诗人吗
我们经常用“爱国主义诗人”形容屈原。
屈原深深热爱楚国，这当然没错；他是个浪漫主义大诗人，这也没错。
但在那个时代，其实并没有后世所谓“中国”的概念。放在今天，屈原爱的那个“国”也就是江南地区吧。
屈原是主战派，反抗秦国东侵，今天的我们当然不会因为这个就说他“抗拒统一”；但给他贴上“爱国主义”的标签，其实也不那么准确。
那为什么这么多年来，我们都以“爱国主义诗人”称呼他呢？
前面咱们说到，端午节到了唐朝才成为重大节日。
那可是个盛产诗人的繁华年代。作为中国历史上第一位诗人，屈原自然成了文人寄托自己精神的载体。
在诗人们的巨大传播力下，屈原的形象越来越高大丰满，最后成为神一样的存在，成了传统文化中知识分子爱国情怀及高尚品格的象征。
在流放汉北时，屈原写下千古名篇《离骚》，表达了自己对美政理想的执着追求，充满着爱国激情和忧愁愤懑。这成为我国古代最长的政治抒情诗。
后来，屈原的追随者陆续创作同类作品，集成中国第一部浪漫主义诗歌总集——《楚辞》，成为诗歌史上影响最深远的两座丰碑之一（另一座为《诗经》）。
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