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金庸小说最吸引人之处，恐怕在于其情节之奇幻，人物之精彩。小说处处闪现着人性的光辉。岳不群、朱长龄让你感到人心叵测；桃谷六仙更令你忍俊不禁；萧峰的正直，郭靖的朴实，杨过的痴情，令狐冲的潇洒，每个人物都有无穷的魅力，是典型化的处理，又是现实生活的投影。作品对人性的善与恶进行了高度的概括和提炼。
《倚天屠龙记》中的朱九真，口吐莲花，把自己伪装成一个受害者，其实却生性刁钻，手段残忍。她含情脉脉，但在甜言蜜语的背后是她那毒如蛇蝎的本性。金庸善于写出人性的多面性，他笔下的人物更像是有血有肉的现实中人。东方不败心狠手辣，但对任盈盈却打心底里痛爱；欧阳锋人称西毒，可对欧阳克却满怀舐犊之情。此外，金庸还喜对历史人物作全新塑造，如《碧血剑》、《鹿鼎记》中都曾出场的李自成，便是一例。
由于这些小说大多是长篇大作，故此有很多地方运用了连贯全书的小道具。大抵武侠小说都少不了三件法宝，打擂台，中毒后找解药，争夺兵器秘籍。金庸先生也不能免俗。《倚天屠龙记》中的侠客，不管白道黑道，都为了“倚天剑”、“屠龙刀”斗得死去活来。《连城诀》中的好汉，又为了一个不存在的宝藏而勾心斗角。较为新奇的是《笑傲江湖》书中除了有人人都想得到的“辟邪剑谱”外，更兼有一首“笑傲江湖”曲，曲阳，刘正风因它而丧命，而令狐冲却藉此与任盈盈有一番不寻常的交往，非但救了自己的性命，而且还赢得了美人的芳心。
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当然，小说的语言也很有特色。作者巧妙地将吴方言融入文学语言，如韦小宝将“尧舜禹汤”讲成“鸟生于汤”，不仅令读者解颐，更暗示了韦爵爷是个目不识丁的大草包。小说中的对白更是精彩，文人墨客出口便是典故成语，是为大雅，而桃谷六仙之流插科打诨、风趣幽默，虽是大俗，却也妙语连珠。
金庸实在是个有丰富国学内涵的学者。如果没有对《易》学有相当的理解，是想不出“凌波微步”、“降龙十八掌”之类奇妙的功夫的，读者一定对郭靖学习“亢龙有悔”这一段记忆犹新吧。又如虚竹解玲珑棋局一段，如果没有对围棋有深入钻研是绝对想象不出的。金庸善于在小说中运用一些传说，典故，这可不是单纯的掉书袋，寻章摘句，显学问，而是为了增加可读性，趣味性，同时也对情节发展起一定作用。
如《笑傲江湖》中“广陵散绝”的典故，表现了嵇康临刑不屈不饶的铮铮铁骨，与下文曲阳、刘正风二人视死如归产生呼应，使之人格得到升华，从作者对嵇康褒扬的笔触，也可隐约体味到作者本人为文为人的态度，令人赞叹。又如杨过那一招“黯然销魂掌”，取义江淹《恨赋》“黯然销魂者唯别而已矣。”
暗示杨过与小龙女之间令人肝肠寸断的生死别离，寓意深刻。有时作者也会对传说中的事物进行一些加工，改造，如毒中之王，寒冷无比的“冰蚕”，在《拾遗记》中出现过，却是长七寸，黑色有鳞有角，以霜雪覆之可以结出五彩之丝“织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎”的宝物。不过，令我不满的是《侠客行》中，将李白好端端的一首《侠客行》拆解成修炼绝世武功的秘籍，让我好生为诗仙打抱不平。
不过，说句心里话，我是喜欢金庸小说的。白璧有瑕是难免的。故此，我们不必拘泥于去追究什么阴阳家是否真的有“九阴”、“九阳”这种说法，“二十四桥明月夜”中的“二十四桥”是否真的有二十四个桥洞之类的。单为作者有这样丰富的想象力，我们就应该拍手称好。只要故事好听，就够了。
金庸的小说，一会儿在梦中，一会儿在现实中，也分不清自己是否真的变成了古人，只觉得整个儿人，都被吸进了书里，与故事里的人一起哭，一起笑，一起出生，一起入死。或许这本就是一个梦吧，一个千百年来，文人一直在追寻的侠客之梦。或许，故事好看就成，管它是梦是真。
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