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（上杭县老艺术家雕刻制作的部分提线木偶精品）图@邓巧昌
上杭是闽西客家木偶艺术的发源地和发祥地，还是闽西客家木偶雕刻制作技艺的中心。据有关资料记载，闽西客家木偶戏于明朝初年从浙江杭州传入上杭白砂，木偶雕刻制作技艺也随之流入，已有600余年的历史。木偶雕刻制作技艺于2015年被龙岩市人民政府公布为“第五批市级非物质文化遗产名录”。今天带大家认识上杭木偶表演艺术家袁宜立、木偶雕刻艺术家曹尔焱。
1、木偶表演艺术家——袁宜立
袁宜立是老一辈木偶表演艺术家的杰出代表！为客家木偶艺术的发展做出巨大贡献，特别是为我们留下96本口述剧本剧目（现有89本藏于上杭县图书馆）这一宝贵的文化遗产。
袁宜立先生，绰号立哥头， 1910年出生于上杭白砂中洋村一贫苦农民家庭，生前为中国剧协福建分会会员。由于家庭贫寒，年幼就跟随大金村的高腔木偶世家曾仰锦师傅（高腔木偶戏老艺人曾瑞伦（已故）之祖父，高腔木偶传人曾天山高祖父）学习高腔木偶戏。成年后，因喜欢乱弹木偶，拜本村的袁鹏通为师改习乱弹。因其个性刚烈豪爽又滑稽诙谐，加之身体魁伟，声音洪亮而粗矿，所以师父教他花面、三花角色行当。因聪敏好学、加之有高腔戏的基础，不到三年就成为乱弹班之著名花面，人称“高脚大花”。
他的提线技艺有独特的风格，尤其是花面角色，近看好像动作粗疏，摆动幅度较大，但远看十分逼真传神，刚劲有力，就像油画一样（近看含糊，远看立体感强）。他操纵三花角色亦特别生动而有趣。同行赞誉他“戏味好”。之所以他给人以“戏味好”的感觉，很重要的原因是他一上台即能进入角色，每逢他上台，如有重要唱段，首句倒板必须由他自己来打锣鼓，似乎通过锣鼓的催动，更能激起内心的感情，他的嗓音雄浑有力，气魄大、传得远，强唱时如猛虎怒吼，声威远震；弱唱时似斩钉截铁，字句分明。
观众普遍反映：立哥头的大花浪头大，会哧（吓）人。演出时把小孩吓哭甚至从台侧跌至台下是常有的事，即便是同台演出的艺人，亦经常为他那严肃认真的艺术态度所感染。他在台上提线时，面部表情、手脚动作与木偶的动作一样，旁人看上去就好像他自己在做戏。一旦进入角色，他的眼睛就紧盯住“三尺地”，旁边如有干扰演戏的人和事，他即怒目圆睁以示训斥，同行和观众都具有惧怕他的心理。
由于他的师父是大师傅袁鹏通，因此，他所学的戏、曲、词比较正统，规范。同行艺人说他的戏路和外江戏（汉剧）花面师父林阿全的一样。他的拿手戏是：《高旺进表》、《佐慈进柑》、《五台会兄》、《郑恩逼封》、《三打王英》等。
袁宜立先生大多演木偶戏，但偶尔也演大戏（人戏），如，1940年左右，为了拥护共产党的主张，配合土地革命和抗日宣传，参加了“文明戏”演出。
建国后，在挖掘整理传统剧目和培训新一代木偶艺术事业接班人的工作中，他作出了较大的贡献。口述剧目96本，自己记录了三本，木偶音乐专家袁洪亮先生清点传统剧本时，看到袁宜立先生写的剧本字体，虽然无格但一笔一划清晰而不乱的手稿时，心中顿生敬仰之情。他说：“一个初小还没有毕业的穷苦人家子弟，为了留下宝贵的民族艺术遗产，要有多么顽强的毅力和多么强烈的社会责任感，要克服多少困难才能完成数以万字的戏曲剧本”。
如果说袁宜立先生是表演家并且通过自己口述将剧本剧目得以保存，为表演提供载体，那么曹尔焱的木偶雕刻制作技艺就是将这些艺术呈现给观众，带给观众视觉上的冲击。
2、木偶雕刻艺术家——曹尔焱
（清同治间木偶头）图@梁利忠
木偶戏偶头，闽西客家行话称“头仔”。雕刻偶头叫“割头仔”或“雕头仔”。偶头惯用木质细腻的香樟木，因为，一是樟木不易被虫蛀，二是不易裂，三是民间把香樟树拜成神树，木偶头选用樟木更富有传奇色彩。其制作工序是先选木料，锯出坯料劈去边角，划中线定眼界三角连线，再进一步修成圆形连柄的粗坯。次道是修坯工序，即按程式面相精雕细刻，雕出所需的头型素坯。再经镂空颅腔、配置封口木，方可进入细致的磨光、绘粉、开像工序。
随着傀儡戏娱人成分的递增，促使操偶艺术进步，制偶技术改进，戏偶也在逐步加高加大。据现存清同治年间雕制的田公偶头实测，面长仅为7.5公分，咸丰年间的旦头已扩至10.5公分，光绪末年弹腔（乱弹）班的田公头却已达11.5公分，旦头11公分。到了1942年前后在黄潭还曾出现过偶头高达23公分的全堂傀儡。弹腔的田公和三花头，首先开创了眼珠与口颌部联动的尝试，进而又改活动下颌为更加生动的下唇与眼睑的联动。
（曹尔焱祖传的制作面具等模具与鞋帽）图@梁伦拥
以前，上杭白砂、茶地、兰溪、南阳等地还有专业雕刻作坊，承接广东大埔、五华及闽北永安、南平等地偶头制作业务，而现在仅在上杭木偶艺术传习中心、南阳镇射山村还有木偶雕刻工作室。其中曹尔焱，就出生于上杭县南阳镇射山村樟坑里一个木偶雕刻世家。
（曹尔焱、李艳玉师徒在制作木偶戏道具）图@梁伦拥
曹尔焱父亲曹朝福20多岁时前往白砂塘丰与李龙瑞结为同庚，并随其学乱弹戏和雕刻木偶。曹尔焱的兄弟曹尔源、曹尔清、曹尔奎（三位都已故）及侄儿曹世观等都继承了其父亲的衣钵。曹尔焱从小耳闻目染，对木偶雕刻尤为热衷。
（曹尔焱师傅在制作木偶）图@李艳玉
曹家雕刻的木偶形象逼真，以世俗生活中人形与戏曲形象相结合为主要特征，流行于汀属八县，闻名与汀江流域。曹尔焱16岁被县木偶剧团招为随团带班学员，精于前台提线技艺和木偶雕刻。现在退休在家的他闲不住，还在为客家木偶雕刻艺术倾注心血，带了其侄儿曹世观及李艳玉为徒弟，把积累了一生的雕刻技艺都传授给他们，希望能让客家木偶雕刻技艺能够源远流长、发扬光大。
（指导徒弟雕刻木偶）图@梁伦拥
来 源：福建省上杭县博物馆、杭邑，文章版权、图片归原创作者所有
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