安徒生童话故事全集在哪里可以买到正版的？安 – 手机爱问

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2007 02 02

汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦的大作家，在我国读者中以童话而闻名。 安徒生1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞城一个贫民家庭，父亲是鞋匠，母亲以帮人洗衣维持生计。他早年失学，但喜好演戏，曾在舞台上跑过龙套，一直梦想着当个演员和剧作家。 1819年只身来到哥本哈根谋生，并拟实现自己的理想，但因没有受过系统的教育，接连碰壁。他刻苦自学，除了演戏和跳舞之外，也学习过丹麦文、德文和拉丁文。他大量阅读名家的作品，对莎士比亚、司各特以及霍夫曼等人钦佩不已。 他开始写诗，四处投稿，并着手写悲剧。1822年出版诗文集《青年的欲望》，署名“威廉·克里斯蒂安·瓦尔特”，这个署名的头尾隐含着莎士比亚和司各...

汉斯·克里斯蒂安·安徒生是丹麦的大作家，在我国读者中以童话而闻名。 安徒生1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞城一个贫民家庭，父亲是鞋匠，母亲以帮人洗衣维持生计。他早年失学，但喜好演戏，曾在舞台上跑过龙套，一直梦想着当个演员和剧作家。1819年只身来到哥本哈根谋生，并拟实现自己的理想，但因没有受过系统的教育，接连碰壁。他刻苦自学，除了演戏和跳舞之外，也学习过丹麦文、德文和拉丁文。他大量阅读名家的作品，对莎士比亚、司各特以及霍夫曼等人钦佩不已。他开始写诗，四处投稿，并着手写悲剧。1822年出版诗文集《青年的欲望》，署名“威廉·克里斯蒂安·瓦尔特”，这个署名的头尾隐含着莎士比亚和司各特，表明自己的志向。同年9月，在皇家歌剧院经理约纳斯·科林的帮助下，安徒生申请到王室的资助，进入西兰岛的斯拉厄尔瑟文法学校就读。1828年又进入哥本哈根大学深造，从此不断取得成绩。1829年发表游记《1828和1829年从霍尔门斯运河至阿马厄岛东角步行记》，虽然模仿德国作家霍夫曼的笔调，仍显露了不同凡响的才华，引起文坛的注意。同年，剧本《圣尼古拉教堂钟楼中的爱情》上演成功，《诗集》第一部出版也得到好评，可谓捷报频传。1833年，在几位著名作家的保荐下，向国王弗雷德里克六世申请出国旅行补助金获准，从4月至次年8月，先后游览了德、法、瑞士等地，在意大利逗留的时间更长，归来后以罗马、那不勒斯和威尼斯为背景设计故事情节，写成长篇小说《即兴诗人》，于1835年出版，博得广泛赞誉，陆续被翻译成德、英、法、意、俄等多国文字，于是名扬天下。 1835年，安徒生的第一部童话集《讲给孩子们听的故事》出版，收入童话六篇，虽未引起轰动，但奠定了安徒生在文坛上的不朽基础。丹麦的物理学家、安徒生的密友奥斯泰兹曾经说过，使安徒生扬名的是他的长篇小说《即兴诗人》，而使他不朽的，却是他的童话。这句话不妨当作对他的文学成就的总评价来看。 安徒生一生旅行不停，作品生产的来源不绝。他共计写了6部长篇小说，6部游记，5部诗集，25部剧本，3部自传，以及165篇童话。 在安徒生写作童话之前，据文学史家菲利普·米切尔研究，寓言、民间故事等体裁的发展，已有数百年的历史；而民间童话以成年读者为对象，一直是德国浪漫派作家喜用的体裁。其中最突出的是德国的格林兄弟，他们二人收集民间故事已成了群起仿效的对象。安徒生的童话也是综合性的民间故事，但不同之处在于他的许多童话是为儿童而写，并且能为儿童简单的欣赏力所接受；同时安徒生在利用民间故事作为题材时下了很大的功夫，避免了民间故事原有的粗糙简陋的缺点，也抛弃了浪漫派的荒诞怪异的弊病。 不过如果认为安徒生的童话只是儿童读物，专供儿童阅读，这就错了。安徒生对于成人也有话要说。他的童话虽然为儿童所喜爱，其中也包含着为儿童所无法理解的抽象的观念或复杂的形象。例如《丑小鸭》的隐喻，《皇帝的新衣》的夸张，以及《卖火柴的小女孩》的社会正义感和同情心，它们直到今日仍有针砭的意义，而这种不限于一个时空的穿透的力量，成人必定更能心领神会。 安徒生的童话取材十分广泛，有从民间故事移植或借用的，有根据朋友的授意而创作的，更多的是在现实生活中由灵感的触发而铺展成文的。他叙述故事的方式鲜明简朴，表现手法多样，情节生动，无论成人或儿童都会被吸引而为之倾倒，因此听安徒生朗读自己的童话，在当年的宫廷中竟然成了一种享受这种记载在安徒生的自传中屡见不鲜，现代的读者是不可思议的。 相形之下，安徒生的非童话作品，例如他的长篇小说、剧本、游记、诗歌等等，较少为人所知。据说现在只有在丹麦，才能读到他的这些作品了，虽然它们早已有了英、德等文字的译本。 长篇小说《即兴诗文》，可归入感伤主义一类。它描写了一个贫苦的孤儿的出人头地，描写了一对忠实的朋友因争夺爱情而反目成仇，描写了三个女子的红颜薄命，笔下涉及豪门贵族和市井小民的生活；啸聚山林的土匪和盘据在闹市街头的乞丐，也被摄入作者的镜头。至于民众的节日和乡间的习俗，例如狂欢节的庆典，复活节的花会等等，更是不可不写的内容。安徒生极富想像，许多情节和场面，是一些老套的庸俗的言情小说家所不能意料的，有时似乎不可相信，但在情理之中。他笔下的贵族都是道德高尚的人，乐于济困扶贫，维护社会正义。他的小说中没有虚伪卑劣、残暴成性的恶棍，即使在土匪之中，也不乏为正义的复仇而献身的亡命者，以及为了不幸落难的青年而奔走营救的老妪。 《即兴诗人》是安徒生的代表作，也是一部自传体小说，其中有作者生活中的大量材料。反映了他在意大利的经历和在国内时的思想与生活，不妨把它看作安徒生观察和体验的实录。安徒生喜欢作长篇描写，兴之所至，不免脱离情节的需要和所设置环境的约束，有松散之嫌，但情节的前后照应仍比较严密，作者的匠心随处可见。 《奥·特》也是一部自传体长篇小说，但写的是国内的生活，笔法与《即兴诗人》不同，另成一格。小说中也注重事实的描写，也有感伤的情调，这两个特点却是相同的。 游记《诗人的市场》出版于1842年，记载了安徒生1840至1841年8月的欧亚之行。在丹麦的游记文学中，这是一部名著，至今仍受到赞誉。它显示了安徒生敏锐的观察力，善于以细微处发现一个地区的特色，一个人物的性格。他也善于表达自己的感受和体验，使读者如亲临其境，亲闻其声。他的幽默风趣，他的对自然风光的向往，对工业文明和社会进步的赞扬，对弱小者的同情和人道主义的关怀，给读者以深刻的印象。 安徒生喜欢旅行，据称他一生出国旅行达29次之多，在同时代的丹麦作家之中无人能及。他的生命没有终止，他的旅行也不会停歇，因为旅途见闻既是他创作的素材，也是养料。除了游记之外，他的小说、戏剧以及童话，都能从他的旅游中获益。 安徒生写过三部自传，其中以《我的童话人生》为最完整虽然只写到1855年，它曾经重印过多次，1954年又出版了附有彩图的新的英文译本。以上是安徒生的资料和其他的资料。安徒生死了真是悲惨。

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