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刘伶，大家都知道他是魏晋时期的名士，他和阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎还有阮咸并称为“竹林七贤”，在各个朝代中，魏晋时期的人，尤其是这些风雅之人，他们都是追求自由、逍遥自在的人。
在历史上，魏晋名士的一些作风也让后人们羡慕不已，刘伶自然也是如此，他是老庄思想下的自由人，穿着打扮随性自由，成日与酒作伴，在酒中度过自己的百味人生。刘伶在魏晋竹林七贤中是最喜欢喝酒的一个，他留下的《酒德颂》也堪称经典之作。
喜欢历史的人都知道魏晋南北朝时期是一个政局多变、战乱不断的年代，当时的社会阶层、士大夫、平民百姓、民族关系等矛盾冲突不断。这时候就出现了一些躲避纷争、吃喝玩乐的魏晋名士，他们不拘小节，流水曲觞，活得非常惬意、自在。刘伶喜欢喝酒是出了名的，《世说新语》中还特别记载了有关刘伶喝酒的故事，大概是说，刘伶的妻子不赞成他喝酒喝那么多，结果他说要祈求天神让自己戒酒，这么一说，刘伶的妻子就相信了，然后把酒肉之类的东西准备好，让刘伶祈祷，但是他却没有要戒酒之意，于是就在神像面前喝酒吃肉、酩酊大醉，他的妻子实在是无奈至极。另外，刘伶不但喜欢喝酒还给酒写了不少文章，其中就有《酒德颂》，其中文中描写的“大人先生”，实际上就是刘伶心中理想的人格形象，这部作品在当时和现在都非常受到人们的重视。这就说明了刘伶不是单纯的喝酒度日，他对于酒是真正的喜欢。当然，他也是为了达到对玄学的体悟。
魏晋名士喝酒、风姿、趣事一直都被后人品评，在《文人与酒》中，有人把魏晋名士饮酒的原因做出了细致的划分，比如有人饮酒是为了生活的享受，有人是为了追求自然的境界，再就是为了避祸而饮酒。但是刘伶不是，他只是为了谈玄说理，在迷醉之中达到玄之又玄的境界，虽然刘伶并不善于言谈，但是酒还是成为了他一生的伴侣，借酒谈玄。
魏晋时期的名士受老庄思想影响的人很多，刘伶的思想中也包含了老庄思想，刘伶以前是一个小官，在风云变化的年代一直不被重用，久而久之便加入了阮籍一类的名流当中，整日谈玄说理，主张清谈。而且他的思想中老庄思想影响深厚，变得与世无争，清心寡欲。而且《晋书·刘伶传》中记载刘伶“身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。”可知刘伶虽样貌丑陋，不像其他魏晋名士那样风衣容貌具佳，但是他的性情让人觉得很自在，否则也不可能跻身于“竹林七贤”之列了。
实际上，魏晋时期名士的这种风流雅事，不拘一格之中也包含了不少政治上的失意，比如阮籍、嵇康之类，他们名声愿望，统治者们请他们入朝为官，但是在当时战乱四起时期，个人的意愿和国家的需要是不相符合的，尤其对他们这些超脱、谈玄说理的魏晋名士而言更加不容易，这样一来必然会得罪不少权贵之人，所以也不得不以这种看似风流、自由、与世无争、逍遥自在的交游实则无奈的方式来躲避灾祸，刘伶的饮酒也不是没有这种因素包含其中。
魏晋时期的名士心中的无奈、苦闷只能通过这样的方式来解忧，他们才华横溢，但又放荡不羁，他们有的是故意为之，有的是个人的性情使然，但是向人们传达了一种淡定从容的生活心态。而且魏晋时期的文学风气相当自由，这就使魏晋南北朝时期的文学发展多样。也有不少名人名作出现在这一时期。
魏晋时期的名人名士，在历史中一直感染者我们，虽然刘伶对酒情有独钟，但他的性情和浪漫主义情怀深深感染着当时的人和现在的人们，他们追求老庄思想的自由、超然物外。在魏晋时期文学史上留下了很多名人轶事供后人解读，他们的经历和思想值得我们怀念，他们在生活中的行为也许有些是有逃避现实的因素存在，但是他们对自由、个性、音乐、服食、饮酒等艺术人生的勇敢追求是我们想做却难以实现的，我们更应该学习魏晋名士的这种精神上的自由和舒适。
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