“因材施教”就是根据孩子的成长特性给予他们不同的关爱

育邻梦

俗话说：”皇帝爱长子，百姓疼幺儿。”天下没有绝对公平的事情，每个人的心都偏向一侧生长。生养二胎之后，父母难免会将原本给予一个孩子的爱一分为二，甚至对幼小一些孩子更加关注也属正常，毕竟更小意味着自理能力更差、需要更多的关爱。

多个孩子宜“因材施教”

“因材施教”就是择优教导

世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两个完全相同的人。因此，父母关爱教导孩子成长需要“因材施教”因人而异、因势利导，不同孩子在不同阶段的认知水平、学习能力以及自身素质都是不相同的，选择与孩子成长特点相适宜的教导方式和方法，激发孩子自身成长的兴趣是每个父母最大的期待。因此，父母面对多个孩子的成长教导，一定会出现些许“偏心”，根据每个孩子成长进步的优点、缺点，“有的放矢”进行鼓励或鞭策，而不是对每个孩子都采用绝对相同的教导方式。

《论语·先进篇》

子路问：“闻斯行诸？”

子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸?”

子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问，闻斯行诸？子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

译文：有一次，孔子讲完课，回到自己的书房，学生公西华给他端上一杯水。这时，子路匆匆走进来，大声向老师讨教：“先生，如果我听到一种正确的主张，可以立刻去做么？”孔子看了子路一眼，慢条斯理地说：“总要问一下父亲和兄长吧，怎么能听到就去做呢？”子路刚出去，另一个学生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地问：“先生，我要是听到正确的主张应该立刻去做么？”孔子马上回答：“对，应该立刻实行。”冉有走后，公西华奇怪地问：“先生，一样的问题你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑说：“冉有性格谦逊，办事犹豫不决，所以我鼓励他临事果断。但子路逞强好胜，办事不周全，所以我就劝他遇事多听取别人意见，三思而行。”

世界上没有绝对公平，每个孩子的成长各具特点，作为父母采取有细微“差别”化的关爱教导方式才是对孩子最好的。虽说“手心手背都是肉”，手心和手背却是不相同的，因此他们的用处也不尽相同，比如手心多用于抓握物品，而手背则主要是辅助保护血管，手指能向手心方向弯曲却不能向手背方向弯曲。

给予不同性别孩子不同关爱

“偏心”为了做到更公平

俗话说“一碗水难端平”，公平是相对而言的，每个人自身所具备的能力是不同的，因此需要从外界获取的成长帮助也是不同的。多孩家庭出现“偏心”的原因在于：①不同年龄段的孩子需要不同的关爱，不同年龄段的孩子具有不同的成长自理能力；②同一个孩子在不同成长阶段需要的关爱不相同，比如孩子5岁和10岁所需要的关爱方式就不相同，孩子在身体不舒服的情况下需要的关爱也不同；③每个孩子的学习、成长能力有差别，根据他们各自的成长状态关心他们就会出现“偏心”，比如教导男孩儿和教导女孩儿的方式就是不相同的。

父母陪伴教导多个孩子成长出现“偏心”，是为了更好的依归教导。如果家庭有对孩子的成长教导规定，那么这个规定一定会根据孩子不同成长年龄、特点附带相应的赏罚措施，不同孩子即使一起同时完成了同一件事情，他们也一定具有主次责任，对能够明辨主次责任的责任人就应该做到赏罚有主次。同时，赏罚有主次也能够更好的激励每个孩子主动完成那些能够被奖励的事情，进而形成良性争优意识。“偏心”的另一点实用价值就是，不同孩子因他们的特性会表现出不同的的特质，比如有孩子会表现强势、有孩子会表现弱势，那么对于表现强势的孩子就应适度加以抑制、对于表现弱势的孩子就应该给予鼓励，以让他们能够彼此相互适应，并最终成为适应社会集体生活的本领。

“偏心”并不是偏爱，而是根据不同孩子的成长特质给予不同的关爱，是根据不同孩子的成长需求给予他们相应的帮助，从而更好激活他们的成长潜能。比如父母可以在适当的时候和孩子们一起来点评各自的成长优点、缺点、长处、需要加强的成长方面，让他们能够从小就学会互帮互助、互学互鉴客观公正评判成长能力的习惯，将成长学习中所学到的成长智慧在现实生活中进行“实战”。不同孩子在成长过程中一定会表现出不同的成长优缺点，引导他们及早通过兄弟姐妹“照镜子”对他们的成长具有十分重要的积极促进作用。人们常说“生活没有问题就是最大的问题”，孩子们成长过程中及早引导他们发现自身成长问题是非常必要的，而且兄弟姐妹之间互帮互助也能够为彼此共同进步打下坚实的基础。

给予不同年龄孩子不同关怀

灵活性“偏心”有助于“因材施教”

成长的本质就是为了追求相对更好，不断适度微调才能保持平稳，对于不同孩子的成长教导同样需要根据孩子们的成长状态适度灵活性“偏心”。社会分工协作的基础就是不同的人拥有不同的资源优势，交流、交易就是为了更好的完成各自的优势互补，社会形成家庭的基础就是为了实现老人、男人、女人、孩子之间的成长能力互补。原始社会男人负责外出狩猎、获取主要的生活食物，女人负责采摘住所附近的植物果实、同时兼顾看护孩子和照顾老人，老人就在于教导后代生活经验、辅助教导孩子成长。现代社会虽说人人平等，但是人们参与生产、生活分工的角色却是不相同的，男人依然是社会中绝对的建设主力，生育孩子依然是绝大多数女人的“分内工作”，孩子的主要任务就是接受社会知识、成长自己。

人们常说：“好孩子是夸出来的！”“偏心”就是给不同孩子贴上不同的“好标签”。教导孩子就要从生活中发现每个孩子不同的成长优点和长处，找出孩子生活中的好，然后根据不同孩子的成长行为实际灵活性贴上不同的“好标签”，比如分别给孩子们贴上实践能力强、善于思考、热爱探索、成长有主见、待人有礼节等积极的标签。以实现兄妹之间在不同时间相互促进、相互学习，让成长活动充满乐趣。

标签效应，当一个人被一种词语名称贴上标签时，他就会作出自我印象管理，使自己的行为与所贴的标签内容相一致。心理学认为，之所以会出现“标签效应”，主要是因为“标签”具有定性导向的作用，无论是“好”是“坏”，它对一个人的“个性意识的自我认同”都有强烈的影响作用。给一个人“贴标签”的结果，往往是使其向“标签”所喻示的方向发展。心理学家克劳特在1973年就作了如下的实验。他要求人们为慈善事业作出捐献，然后根据他们是否有捐献，标上“慈善的”或“不慈善的”。另一些被试则没有用标签法。后来再次要求他们做捐献时，标签就有了使他们以第一次的行为方式去行动的作用，即那些第一次捐了钱并被标签为“慈善的”人，比那些没有标签过的人捐得要多，而那些第一次没有捐钱被标签为“不慈善的”儿比没有标签的贡献更少。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索以邻里互助，化解“独生子女症+隔代教育”难题，一项公益普惠的教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。

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