提示：本文共有 2193 个字，阅读大概需要 5 分钟。
抢劫希腊“春之女神”演绎的故事
题记：这是艺术家用刻刀和画笔讲述的神话故事，仅供欣赏。
在意大利罗马的博格斯美术馆有一尊贝尼尼创作于1621 1622年的雕像《普拉东抢劫珀耳塞福涅》吸引着人们的眼球。
贝尼尼创作这幅作品时只有23岁，应是早期的作品，描写了冥王普拉东在抢劫少女珀耳塞福涅时激烈争斗的情景。
首先看到的是，普拉东抱着珀耳塞福涅在奔走，而少女在哭号挣扎，以手推他的头。突出了两种力量的对抗：一个强壮有力，在这场力量的争斗中占有绝对优势；另一个是柔弱惊恐被掠夺者，带着绝望的目光企图摆脱厄运。这二者的鲜明对比，产生了强烈的艺术效果。
从细节上看，冥王由于用力而致使手指几乎要掐入少女柔嫩大腿肌肤的深深凹陷，似看到，少女由于绝望而落下的晶莹泪珠，在空中无助而挥舞的手，因惊惧而翘起的左脚拇指，都强烈地反映了掠夺的主题，给人强烈的视觉刺激。
这只双头狗叫刻耳柏洛斯，是希腊神话中的地狱看门犬
珀耳塞福涅从希腊神话又到罗马神话有不同的版本
珀耳塞福涅Persephone（希腊语：∏ερσεφ??νη）是希腊神话中冥界的王后，她是德墨忒尔（Demeter）和宙斯的女儿，被哈迪斯（Hades）绑架到冥界与其结婚，成为冥后。哈迪斯与宙斯约定，一年中一半的时间让珀尔塞福涅回到大地，一般的时间回到冥界，于是世界便有了四季之分。其职阶为春之女神。
在希腊艺术中珀耳塞福涅一般被画为在大地上时，是一个身穿长袍，抱着收割的稻穗或者麦穗，可爱微笑的少女。看来春之女神是她的兼职。
罗马人叫她普鲁塞庇娜，罗马女神普鲁塞庇娜后来成为文艺复兴的代表形象。
普拉东在希腊神话中叫哈迪斯
普拉东也有多个译名：哈迪斯、普路托、哈得斯、哈帝斯、黑帝斯、阿迪斯、奥尔刻斯、艾多纽斯，大概都是一个人。
宙斯，波塞冬，哈迪斯三兄弟在推翻其老子天神克罗诺斯后，以抓阄的方式进行权力分配，哈迪斯的手气最差，他抽中的是地下冥国。这是一个阴森恐怖的地方，黑暗永恒，伴随着那冰冷的冥河水流淌着的是死者亡灵哀怨的呻吟声。
哈迪斯是宙斯的哥哥，负责掌管下界冥王，他同时是掌管财富的神，也掌管地下理藏的所有宝藏和财富。
哈迪斯的罗马名字叫普拉东Pluto也译为普路同，是位冥王。人类以他的名字命名了冥王星，在艺术作品中，他的形象是一个强壮的成年男子，手握两股叉或权杖，脚边卧着三头狗刻耳柏洛斯，身旁有时站着冥后珀耳塞福涅。
油画：哈迪斯抢了春天的女神珀尔塞福涅
传说珀耳塞福涅是丰收女神得墨特尔与宙斯之女。有一天，珀耳塞福涅正在与其他水湖仙女（在《荷马史诗》中她与雅典娜和阿尔忒弥斯）一起在恩纳采花，她一个人不经意的远离了朋友。美丽的草地上开有各种鲜花，然而在众花之中夹杂着代表冥王的圣花——水仙花。当珀耳塞福涅去摘那朵看似无害的水仙花时，大地裂开了。四匹黑色的骏马拉着冥王的战车出现在珀尔塞福涅的面前。反抗是那么的无效，冥王轻松的抱起未来的冥后消失在黑暗的死亡之国。得墨特尔失去女儿后非常悲伤，离开奥林匹斯到处疯狂地寻找女儿，因此大地上万物停止生长。太阳神赫利俄斯看到了一切，将珀耳塞福涅的下落告诉了得墨特尔。
珀耳塞福涅的归来
Painting Date: 1891
作者：弗雷德里克列顿（Frederic Leighton 1830 1896
作品取材于希腊神话：珀耳塞福涅被冥王劫持作为冥后，描绘了珀耳塞福涅重见母亲的情景。
珀耳塞福涅，她从小就非常美丽，深得母亲农神得墨忒尔的喜爱，哈迪斯将她抢到了冥国为妻，失去爱女的农神无心再照料大地，找了个山洞隐居了起来，大地变得一切荒芜。天上的宙斯着急，派了使者和冥王说情，最后获准珀耳塞福涅每年可以有六个月的时间回娘家居住，每年农神都走出山洞迎接自己的女儿，大地开始一片生机盎然，这就是春季和夏季，而珀耳塞福涅返回冥国的六个月，农神回到了山洞，一片凋零，这就是秋季和冬季。古希腊神话中交代，四季就是这样产生的。
也有文字这样写道：珀耳塞福涅的母亲找不到女儿，非常悲伤，致使田园荒芜、万物都失去了生机。后来主神宙斯命令普拉东在每年春天的时候，准许珀耳塞福涅回到母亲身边，得墨忒耳才不再悲伤。所以从那时开始一直到现在，每年的春天都是万物复苏、繁花似锦，农作物也开始生长。
珀耳塞福涅的故事包含着许多动人的情节：一个无辜的少女被劫，她母亲的沉痛，以及少女的回归。也常被用来作为古代神话对季节变化的解释。
原来神仙也会抢亲！结果是：春天出现了！
后记：
马克思20岁左右在波恩大学法律系读书的时候（1835—1836），除了研究法律、哲学和历史外，还研究过希腊和罗马的神话及艺术史，探讨过荷马的史诗，而且把对这些研究对象的见解写在了他的论文《关于伊壁鸠鲁、斯多葛派和怀疑派哲学的笔记》中。
后来，马克思在《政治经济学批判导言》说：
“神话是远古时代的人们对其所接触的自然现象和社会现象所不自觉地幻想出来的具有艺术意味的集体的口头描述和解释。”
“希腊神话不只是希腊艺术的宝库，而且是它的土壤。”
有人说，神话是人类童年时期的产物，“希腊人是正常的儿童”，希腊神话恰恰是“真实再现”了人类童年的天真。
今天读了、看了《普拉东抢劫珀耳塞福涅》除了艺术上的美之外，感到古希腊的闰王爷够狠！靠他的权力和身边长着三个头的狗，就作恶抢美女……
神话是超乎现代人想象的东西，现代人不能再生产古代神话，正如一个人不能变成儿童一样。但是有时似乎还能看到它的影子……
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“抢劫希腊“春之女神”演绎的故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
