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美索不达米亚的神和女神

时间:2014-01-03

这些故事是由城市管理者写下来的,这些城市管理者的工作涉及宗教的维护,以及商业和贸易的维护

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美索不达米亚的神和女神从苏美尔人的文学中知道,这是我们星球上最古老的文字。这些故事是由城市管理者写下来的,这些城市管理者的工作涉及宗教的维护,以及商业和贸易的维护。最初写于公元前3500年的故事很可能反映了一个古老的口头传统,实际上,是古代歌曲或口头朗诵的书面版本。

猜测有多大?

美索不达米亚是位于底格里斯河和幼发拉底河之间的古代文明。今天,这个地区被称为伊拉克。美索不达米亚的核心神话是魔法和娱乐的混合物,用智慧的话语,对个人英雄或国王的赞美,以及神奇的故事。学者认为,美索不达米亚神话和史诗的第一次写作是帮助记录员记住故事重要部分的助记符。整个神话直到公元前3000年才成为苏美尔文学学校课程的一部分。在古巴比伦时代(大约公元前2000年),学生们无意中为我们建造了多个神话核心文本。

演变的神话与政治

美索不达米亚神和女神的名字和人物在美索不达米亚文明的千年中进化,导致成千上万不同的神和女神,其中只有少数在这里列出。

这反映了昂贵的战争带来的政治变化。在苏美尔人(或乌鲁克人和早期王朝时期,公元前3500 - 2350年)期间,美索不达米亚的政治结构是由以Nippur或Uruk为中心的基本独立的城邦组成的。社会分享了核心神话,但每个城邦都有自己的保护神或女神。

在阿卡迪亚时代(公元前2350 - 2200年)开始,萨尔贡大帝联合古代美索不达米亚统治他的首都阿卡德,城邦现在受这个领导。公元前二千年和公元前一千年间,苏美尔人的神话,犹如语言一样,继续在文书学校教授。阿卡德人从苏美尔人那里借用了很多神话,但是由旧巴比伦(公元前2000 - 1600年)文学发展了自己的神话和史诗。

老与年轻的神之战:Enuma Elish

联系美索不达米亚的神话最好地描述了万神殿的结构,政治动荡是公元前1894年至公元前1595年的巴比伦创造故事,描述了老神和年轻神之间的战斗。

一开始,除了阿普苏和提亚马特外,还有什么别的什么东西,让他们满意地把自己的水混合在一起,一个平静安静的时间,休息和惰性。年轻的神灵在水中诞生,代表着活力和能量。年轻的上帝聚集在一起跳舞,这样使蒂亚马特心烦意乱。她的姊妹Apsu计划攻击和杀死年轻的神,以制止他们的噪音。

当最小的众神Ea(苏美尔人的Enki)听说计划的进攻时,他在Apsu上施了一个强大的沉睡咒语,然后在睡梦中将他杀死。

在巴比伦的Ea庙里,英雄神Marduk出生了。马尔杜克再次发出嘈杂的声音,打乱了提亚马特和其他古老的神,他们促使她进行最后的战斗。她创造了一个拥有怪物头颅的强大军队来杀死年轻的神灵。

但是马尔杜克是令人敬畏的,当提亚马特的军队看到他,并且知道所有的年轻神灵都支持他时,他们就跑了。提亚马特站在战斗中,独自和马尔杜克作战:马尔杜克把风放在她身上,用箭刺了她的心,杀死了她。

老神

在美索不达米亚的神殿中,有成千上万的不同神的名字,因为城邦在必要时采用,重新定义和发明了新的神灵和女神。

阿普苏(在阿卡得,苏美尔人是阿布族) - 淡水黑社会海洋的化身; 一开始就和提亚马特结合在一起提亚马特(Akkadian for sea) - 最初的混乱; 天水土耳其人的海水化身和阿布苏人的配偶,也是King cons的后裔Lahmu&Lahamu - 从Apsu和Tiamat出生的双胞胎神安萨尔和基沙尔 - 男性和女性的原则,天空和地球的双重视野。Apsu和Tiamat的儿童,Lahmu和Lahamu的儿童Anu(阿卡德语)或An(苏美尔语中意思是“上面”或“天堂”) - 美索不达米亚的天神,父亲和众神之王,苏美尔神庙的至尊神和乌鲁克的城市之神。所有其他的神,恶灵和恶魔的父亲,典型地描绘在一个有角的头饰在阿卡德神话中,安努,安图姆或者安奴的配偶Ninhursag(Aruru,Ninmah,Nintu,Mami,Belet-ili,Dingirmakh,Ninmakh,Nintur) - 所有儿童的母亲,以及Adab和Kishgoddess的城市女神; 她是众神的助产士,Mammetum制造者或者命运的母亲Nammu与水有关。

年轻的神

更年轻,更喧闹的神是那些创造了人类的神,最初是作为一个奴隶来接管他们的职责。根据最古老的传说,阿拉萨斯的神话,年轻的神本来不得不为生存而劳作。他们反抗并罢工。恩基认为,叛逆之神(金奴)的领袖应该被杀死,人类用泥土与泥土混合创造出来,履行众神所避免的责任。

但是在Enki和Nitur(或者Ninham)创造了人类之后,他们成倍增长的速度使得Enlil不能自拔。

Enlil派遣了死亡之神Namtarto造成瘟疫减少他们的数字,但Attrahsis人类集中了所有对Namtar的崇拜和奉献物并且人民被保存了。

埃利尔(埃利尔或空中之王) - 最初是万神殿的领袖,人类活动发生的天地之间的崇拜,在尼普尔的崇拜中心,并把人类的活动作为自己的责任,大气之神和农业在Akkadian的Ea(恩基,Nudimmud) - 地下的阿普苏湖,所有的泉水和河流都从这里抽水; 说有固定的国界,分配给他们的角色; 在阿卡德神话中,Ea是仪式净化之神,是马尔杜克之父Sin(Suen,Nannar或Nanna)月神,Shamash和Ishtar的父亲,Ur的城市之神伊什塔尔(Ishhara,伊尔尼尼,苏丹人伊南娜) - 性爱,生育和战争的女神,阿拉伯半神女阿斯塔特阿卡德的对手,维纳斯女神沙马什(Babbar,Utu) - 神和部分星体的三位一体(Shamash太阳,Sin月亮和Ishtar早晨星)Ninlil-Enlil的配偶和一个命运女神,月亮神仙的母亲,Nippur的城市女神和Shuruppak,粮食女神Ninurta(Ishkur,Asalluhe) - 雨露和雷雨之城,位Khakuru的城市之神,战争之神的侍从Ninsun夫人野牛,Kullab的城市女神和Dumuzi的母亲马杜克使其他巴比伦神像成为中心人物,巴比伦的主城巴比伦以及雷神之母巴比伦的民族之神,有四只神狗“掠夺者”,“掠夺者”,“他得到了它”和“嚎叫”。配合Zarpanitum贝尔(迦南人巴力 - 聪明;神的圣人亚述城的亚述之神,亚述的民族之神和战争,象征着龙和翼盘

神灵神

chthonic这个词是一个意思是“地球”的希腊词,在美索不达米亚的学术中,chochonic是指地球和黑社会的神,而不是天神。Chthonic神往往是生育神,往往与神秘的邪教。

神灵还包括恶魔,这些恶魔在古巴比伦时期(公元前2000 - 1600年)首次出现在美索不达米亚神话中。他们被限制在咒语领域,大多被描绘成歹徒,生命攻击人类造成各种疾病。公民可以去法庭对他们作出判决。

Ereshkigal(伟大的地方的夫人Allatu) - 最黑暗的女神,Ninazu的妻子或母亲,Ishtar / Inanna的姐姐Belit-tseri-平板抄写员的黑社会南塔尔(一) - 命运的刀,死亡的先驱苏姗姗 - 牛神Nergal(Erragal,Erra,Engidudu) - Cuthah的城市之神,黑社会; 猎人; 战争之神和瘟疫伊拉瘟疫之神,焦土之神和战争之神Enmesharra - 黑社会上帝Lamashtu恐惧女妖也被称为“谁擦除她”

Nabu-赞助人的写作和智慧之神,其符号是手写笔和粘土片天堂之门的守护者 黑社会的神Tammuz(Dumuzi,Dumuzi-Abzu) - 苏美尔植被之神,Kinirsha城市女神,在Eridu被视为男性,Enki的儿子Gizzida(Gishzida) - Belili的守卫,Anu的守门人尼萨巴(Nisaba) - 真实的谷物丰收达甘(Dagon) - 犹太人作物生育的神和巴尔的父亲黑社会基督徒的血液和智慧被玛米用来造人。

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