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关于王羲之墨池的故事
墨池是民间流传着的一个小故事，说的是仰慕王羲之的名号，就去看他，写下了《墨池记》这篇文章，来阐明取得很高的成就不是一天两天的事，而是要刻苦学习才能换来。
王羲之墨池
说的是在临川郡的东面，有个叫新城的地方，上面有一口低洼的水池，当时王羲之在这里联系书法，整个池水都被他洗毛笔的墨水染黑了。
王羲之不做官之后他游览各地，陶醉于祖国的山水风光中，王羲之晚年的时候，他的书法才渐入佳境，之所以有这么伟大的成就，都是他刻苦练习的结果，并不是因为王羲之的天赋有多少高。
后人想要模仿的都比不上王羲之，这应该是他们练习的程度没有王羲之深吧，文章全篇的显著特点就是以小见大，对于王羲之墨池的故事，作者并没有花太多的笔法去形容，而是从王羲之取得成功的原因落手，来赞美王羲之的书法水平高。
作者想要告诉我们的是，天生的本领要是不去加强也会变得平凡，相反，那些用功刻苦的人，反而可以通过后天的努力取得成功。
文章的主旨并没有完结，作者进一步引申出，除了努力，道德上的修养也是一样的道理，一个人被后人敬仰一定是有原因的，不是他做出了杰出的贡献，就是因为他的为人处世，为官的时候让百姓放心，这样才会有人记得。
所以道德修养的提升也是潜移默化的，只要平日里多做善事，为他人考虑，那么品德和名声是可以慢慢积累的。
书法学习:王羲之草书诀
王羲之的草书口诀每一句都是自己的实践经验所致，王羲之想要将书法的最高境界传给后人，想要发扬中华名族优秀传统，想要通过自己总结将更好的书法方式告诉后人。
王羲之草书口诀
就像一本有声的字帖，很多人在阅读了王羲之草书口诀的时候，就好像能感受到大书法家王羲之苍劲有力的笔风，好像耳旁有一位长者在为你娓娓道来，让你对草书的理解愈加深刻。
口诀细致到每一笔每一划，可以看出，王羲之对书法的重视程度，我们熟读口诀的同时一边联系一遍感受与体会字里行间蕴含的意思，对自己的书法有很大的帮助。
王羲之在书法上成就很高，除了天下人皆知的《兰亭集序》，王羲之对隶书、草书、楷书都有很高的研究，他善于研究，博采众长，结合历代书法家的优点，王羲之摆脱了汉魏时期书法家一贯的笔风，他自成一派，足以见得其高水准的一面。
传说王羲之小时候练习书法非常刻苦，他家附近用于清洗笔的小池塘都被墨水染成了黑色，王羲之在写书法时用笔细腻，结构多变，这是他的书法最明显的特点。
王羲之的书法影响了一代又一代的人，人们开始争相模仿王羲之的笔迹，但发现始终没有那样的神韵，都对王羲之心服口服。
王羲之的真迹应该已经不存在了，唐朝书法家临摹本常被当作真迹看待，由于年代久远，保存困难的关系。要是真的有出现保留完整王羲之的真迹，那么它的珍贵性将是史无前例的。
关于王羲之故居的相关简介
王羲之的故居因为当年的变迁，共有南北两处。王羲之出生在公元303年的琅琊郡现今的山东临沂，所以他早年的故居是现在的山东临沂市兰山区洗砚池街上。因为西晋末年发生了“永嘉之乱”，所以王羲之随家人南迁到会稽一带，位于现在的绍兴市嵊州市董的金庭观。
王羲之故居
因为王羲之受到家风的熏陶，幼时的他就开始了学习书法练字。王羲之经常在自家庭院前的上，临着小池练字。每次写完字，就在一旁的池中洗涮笔砚，时间一久池水就成了鹅墨黑色。
后来因为永嘉之乱，王羲之随家南迁到会稽山阴，原来的古宅成了一座寺庙。寺庙名称经过多年的更迭，到了宋时的伪齐，改名为普照寺，一直沿用至今。到了当代中国，为了纪念这位书法大家，临沂政府出资重新翻修了王羲之的故居，让大众得以了解当年王羲之住所的样貌。
王羲之的故居座落在洗砚池街的中部，整座故居占地约为五十余亩，经过一年多的修缮，于1990年对外开放。故居中建筑有书院、洗砚池、晒书台、碑廊、水榭、砚碑亭、留香亭还有拱桥等。整座建筑是一种古典的园林式。洗砚池，顾名思义是幼时王羲之洗涮砚台的，后成了墨黑色。洗砚池北面有个高出两米的晒书台，台面的北面是五间被称为琅琊书院的建筑，内部陈设的是王羲之的资料和书法拓片。在王羲之故居中，游人既可以一窥当年他生活居所，又可以欣赏他的书法。
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