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『见闻瞻礼一念间·利益人天无量事』~《地藏菩萨感应录》 智圆法师
供养地藏圣像有多么重要呢?分享一则,宋朝开宝年“地藏王护佑崔李系”的公案,大家自会寻得答案!
『地藏王护佑崔李系』佛典故事一则:
宋朝长安都督崔李系,是尚书崔隆的弟弟。
开宝二年,起死回生的故事,自己讲述魂游地府的经历:
才下去的时候,我被两个人扶着腋带走了。
又见到白马卒驱赶我,不晓得走了多少里地。
后来到了东北处的一座大城,那里有十余间瓦屋,里面的官人都戴着黑帽子。
瓦屋左右有三十多个小吏,都说:
“我是府君。”
这样我就到了府君面前。
府君问:
“你奉事什么呢?”
答:
“我奉事地藏菩萨,供养诸沙门。”
府君说:
“你既然供奉大圣,那是有天福。”
(注:
这里府君为什么很肯定地说,奉事地藏菩萨有天福呢?
在《地藏经》里世尊亲口说,如果志心归依、礼敬、
瞻仰、礼拜、赞叹,以香华、衣服、种种珍宝或者饮
食,这样来奉事地藏菩萨,将来百千万亿劫中常在诸
天受胜妙之乐(也就是享受殊胜的天人之福)。我们
末法时期的人福都很薄,想在现世当中迅速得到大福
报,就应当尽心奉事地藏菩萨,以菩萨的大愿威神、
大福德力的赐予,奉事者必然能如愿以偿。)
诸人问小吏:
“这个人命尽了吗?”
府君就取了一卷书,自己读道:
“你的命还未尽,蒙地藏菩萨救护。”
又呼来小吏说 :
“你们怎么把佛 家人的命都夺过来了?”
就责备白马卒,系绑在柱子上处罚。
(注:
这里府君查了生死薄,说崔李系阳寿命还没有尽,受地藏菩萨救护。
他奉事地藏菩萨,所以自然得菩萨保护。
在《地藏经》里,世尊特别交代地藏菩萨:
我殷勤地把将来时代的善男信女都托付给你,只要他们在佛法里种一点善根,你都要以道力拥护他们。
地藏菩萨正是这样做的,时时以神力护佑。
阴府错抓了崔李系,连府君都表现得很紧张,责怪小吏说:
你们怎么把佛的“护家”夺过来了?然后责罚了白马卒。
因此要知道,此时府君的种种表现,实际上正是地藏菩萨威力所致。
可见,只要我们虔心事奉地藏菩萨,时时就处在菩萨的加佑当中。
即使以业力遭遇的天灾人祸,地藏菩萨也都会在冥冥中作加被。 )
一天,府君又问:
“你想回去吗?”
说:
“想回去。”
府君又问:
“你想见见地府样貌吗?”
说:
“想见。”
府君就指着一匹马和两个小吏,带着我从东北处出去了。
我说:
“阿师要念地藏菩萨!”
这样总共见到几十所地府样貌,各种受刑苦之人充满其中,都是人间认识的。
又到了赤砂狱,里面有百千的剑树、铜柱,罪人或者被挂在树上,或者系在柱子上,见到我都流泪说:
“你要救我们啊!”
我说:
“要一直念地藏菩萨!”像这样,经过了黄砂、白砂、焦砂等的七种地府,都有与上面相仿的见闻,这些看完了就返回。
(注:
的确,阎浮众生举心动念不无是业,遇到恶缘不断地
增长,因此,崔李系在生时的亲俗很多都堕入地府。
再者,所谓的出家人内心与外行不相应,为了名利而修梵行,结果从前得到的这些供养物全部变成了大苦具。
那么他们如何才能脱免地府的业报呢?
一定要祈祷地藏菩萨!
假使真能够祈求地藏菩萨,以菩萨的威神力,归命者决定能够很快脱离恶趣。)
在途中又见到一处精致玲珑的绿屋,道路两边有宝树
严饰,树上点缀着众多果子,跟之前地府的景象完全不同。
官吏解释说:
“奉事地藏菩萨、重视圣像的人,多数生净土或者兜率天,各随所愿而得到满足;不信地藏圣像有大力用却能奉事地藏菩萨的人,多数住在这里。”
这样看过以后又往前走。
(注:
这里就看出地藏圣像的重要。如果很重视圣像,一心
瞻礼供养,由于与地藏菩萨联系得深,假使自己发愿
要生净土等,以菩萨的加持就能速疾满愿,没有任何
障碍。
但是,如果不信愿圣像有大力,就会生在绿屋这种地方,辅助的力量不够的缘故。
由此可见,尊奉地藏圣像非常重要。 )
又看到一处大城,那里有大宝殿,百千万亿的男女在
里面游戏。
又见到父母六亲等都在里面,于是欢喜问讯。
那些男女说:
“之前在地府里,因为你教念地藏菩萨,我们已经脱苦生到这快乐之处了。”
(注:
这里就看出地藏菩萨救度的迅速。
这些男女前面还在地府里受苦,转眼已生到福舍当中,算起来不过是转瞬的事。
为什么一念地藏菩萨,就有这么大的转变呢?
《地藏经》里说,如果遇到善知识,劝令一弹指间归依地藏菩萨,这些众生会马上解脱三恶道报。
就是因为他们念地藏菩萨名号,一心祈求菩萨,因此
以菩萨的加被,就迅速呈现福报,非常不可思议。
由此可见,地藏菩萨的确是众生的大救度主、大依怙主。
我问:
“这是哪里?”
答:
“这里叫福舍,寿命长久,远离诸苦。
虽然生这里,以后一定会遇到弥勒佛三会龙华而尽诸苦的边际。
”我又问:
“这是什么土?”
答:
“从前地藏菩萨在世时受如来付嘱,启白佛说:四部弟子决定不让他们堕入恶道。
在弥勒佛出世前的五十六亿七千万年里,如果有众生愿生净土和忉利天,福德少的,都会生在这福舍里,不会堕恶趣,一直等到弥勒佛出世为止。”
(注:
从这个福舍可以看出地藏菩萨的愿力,的确众生只要
有一点善根,就不会落入苦中,而是暂时安置在人天
的福乐之处,一直等到弥勒佛降世时再得到救度。
因此,释迦、弥勒之间的无量众生,全部要靠地藏菩萨。
也就是,那些真正发愿生净土等的大福德的众生,以
菩萨的加被,即生就会生到净土;而福德差的就暂时
生在福舍里,也不堕恶趣,一直衔接到后佛出世为止。)
这样经过一段游历以后,又回到了府君面前。
府君就派之前的两个人送崔李系回人间,因而甦醒过来。一段『地藏王护佑崔李系』佛家公案告一段落!
诵读「地藏经」这念经3条、5注意事项、10回向法,佛弟子不可不知
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