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魏文帝曹丕
我们熟悉的“三曹”，曹冲早夭12岁就死了。曹丕，建立了魏国，成了魏文帝。曹植是有文采，才思敏捷，曹丕想杀被逼出一个“七步诗”， 救了自己一命。
曹操的《洛神赋》给世人留下了洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的美丽身姿，而其实曹丕也很有才华的，他有如《燕歌行》这样的诗作，《典论·论文》的文学批评，他的诗文编辑进了《魏文帝集》。可有很多人认为曹丕的文才，不如其弟曹植。
东晋著名山水诗人谢灵运说：“天下才有一石，曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
谢灵运古诗
而生活在南朝的评论家钟嵘，评价曹植：“其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”钟嵘著《诗品》，把曹丕排在中品，曹植列上品。钟嵘直言曹丕的诗“率皆鄙直如偶语”。清初诗坛盟主王渔阳誉曹植为“仙才”，汉魏以来两千多年能和曹植并列的唯有李白和苏轼。
其实，曹丕和曹植这兄弟俩在文学上是各擅胜场的。一方面，曹植在诗歌史上的影响大于曹丕，而曹丕在诗歌形式上的探索和创新，在文学理论批评史上的贡献，也是曹植不能媲美的。另一方面，就诗歌而言，曹植辞藻华丽，曹丕内涵丰富。一个雅俗共赏，人人喜欢，一个曲高和寡，从者寥寥。
明清之际三大思想家之一的王夫之，在《姜斋诗话》中如是说：“曹子建之于子桓，有仙凡之隔，而人称子建，不知有子桓，俗论大抵如此。”他认为曹植和曹丕相比，曹植简直就是凡人，而曹丕是神仙。人们只知曹植，欣赏不了子桓（曹丕字）。对曹丕的文学评价相当高。
王夫之
他对曹植评价：“曹子建铺排整饰，立阶级以赚人升堂，用此致诸趋赴之客，容易成名，伸纸挥毫，雷同一律。”意思是曹植写诗爱用对偶，辞藻华丽，喜欢铺陈修饰，这些外在的东西别人都能看得到，学得会，就像曹植上台阶，你一步步跟着他，很容易上的去。
而曹丕呢？他说：“子桓精思逸韵，以绝人攀跻，故人不乐从，反为所掩。”曹丕不在文字上进行外在的雕饰，他的感情是深藏的，越品越有味道。他的文内蕴丰富，感受敏锐，有深度，很少有人能达到曹丕这种高度。所以人们不爱追随他。他的优点就被掩盖了。
除此之外，还有一个因素。曹丕是政治斗争中的胜利者，登九五之尊。国人虽多信奉“成王败寇”，但人都有恻隐之心，同情弱者是普遍心理。《七步诗》是首五言诗。曹植善作五言诗，汉末魏初,五言诗成熟不久，是最流行的诗体。而七言诗是曹丕首创，曹植从未尝试过。试想，若曹丕不给曹植作诗的机会，就地砍头，不就达到目的了吗？
汉魏时“六尺为一步”，六尺大概是一米四，七步则将近十米。曹丕傻到让十岁就已诵读诗论辞赋数十万言，出口成章，落笔生花、思维敏捷的曹植慢悠悠地走十米之远来做首诗，以决定曹植的生死？
曹丕与曹植的帝位之争，并没有诉诸暴力，只是曹操有段时间看好曹植，曹植也有点政治抱负而已。但由于曹植的狂放任性、胆大妄为，不善公事和运筹，当然也是由于曹丕的心计，曹植最终失去了曹操的信任，改立曹丕为嗣。
这么曹丕用得着杀他吗？不给他权力，防着他点不就行了。况且，曹植这种性格，也不适合当皇帝。说曹丕要杀曹植，是没有什么道理的。《世说新语》的作者刘义庆、《三国演义》作者罗贯中等一些人的说法,并不见于正史。
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