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阴阳五行学说对我国古代医学理论的建立有着重大意义，是我国古代医学理论体系的核心组成和概括总结。
如果想要成为一名医术高超的中医，除了一些口传心授的偏方、秘方和各代编著的医药书籍外，还必须深入了解中医的理论基础；而想要了解中医的理论基础，首先必须弄清阴阳五行的概念。
我国古代先民认为，世间万物都是由五种自然元素构成的，即金、木、水、火、土。
这五种自然元素并非处于一成不变的状态，恰恰相反，它们时刻都在发生转化，而促使它们不断转化的原因，就是阴阳变动。
比如光明、温暖、充足易于生发，称为阳；阴暗、寒冷、贫瘠不易于生发，称为阴。
此外，这五种物质特有的属性造成了它们之间的“生克”关系，这里的“生”是滋生、产生和帮助的意思；“克”是克制、消耗、破坏的意思，两者的意义完全相反。
需要注意的是，这里的“生”和“克”虽然意义完全相反，但它们却处于一种相互制约和相互滋生的平衡关系，并不会因为相互之间的“生克”而出现问题。
这里说的有三层意思：首先，一种物质可以影响另一种物质，其中促进、增强一种物质的生发，称为“生”，克制、抑制一种物质的生发，称为“克”；
其次，阴阳的变动促使了这种转化，因此在进行主观调节的时候，必须注重阴阳的变化；
更重要的一层含义是，五行是一个整体，我们使用某种物质影响另一物质时，一定要注意这种物质可能对其他物质产生的影响，这样才能达到良好的效果。
具体来讲，五行之间的关系有四种，分别为生、克、乘、侮。其中，“生”和“克”维持了平衡与和谐，五种自然元素相生相克，各种物质顺利转化，则自然和谐，而一旦它们之间的“生克”关系失衡，转化出现问题，就会导致混乱。
如果五行相生相克太过或不及，正常的生克关系就会遭到破坏，出现“相乘”或“相侮”的状况。五行中一种物质对另一种物质克得太过，如木过于强盛，或土过于虚弱，木克土时土就更为虚弱，就会造成木对土的“乘”。
若五行中被克物质过于强盛，造成其对“克我”物质的反噬，如土过于强盛或木过于虚弱，木克土时土就会对木进行“侮”。
举例来说，金、木、水、火、土的生克关系是金生水、水生木、木生火、火生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
如果五种自然元素的运转保持平衡，称为“生克”关系；如果失衡，就会被称为“乘侮”关系。比如元素木，五行中的关系是金克木，木克土。
如果木元素太盛，金和土仍保持正常状态，那么金便无法克木，称为木侮金，而木克土则更容易了，称为木乘土；
如果木元素不足，金和土仍保持正常状态，那么金克木就更容易了，称为金乘木，而且木也无法克土了，称为土侮木。
了解了阴阳五行的概念和相互关系后，就可以学习中医常识了。比如，肝和胆属木、心和小肠属火、脾和胃属土、肺和大肠属金、肾和膀胱属水，这就是我国古代医学中五行和内脏的匹配。
此外，还有五官（目、舌、口、鼻、耳）、五形（筋、脉、肉、皮毛、骨）、五液（泪、汗、涎、涕、唾）、五情（怒、喜、思、悲、恐）等，这些与五行的匹配都是木、火、土、金、水。
了解了这些，就可以根据身体表征的状况，找出不协调的身体组织，再按照“强者弱之，弱者强之”的思想进行调节。
比如一个人容易发怒，那么肯定和他的筋、目、泪、肝、胆有关。他在发怒的时候会青筋突迸、眼睛充血、泪腺分泌，肝胆也会有相应的剧烈活动，以至于抑制和加大其他身体组织的活动量，造成整体的不协调。
如果一个人经常发怒，那么他身体的各个组织的相互平衡就会被打破，造成疾病。
我国古代医学多数是建立在临床实践的基础上，因此不仅自身理论具有较强的事实依据，也为后世医学提供了重要的研究资料。
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