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24 人赞同了该回答一位年轻人在外5年,终于要回家了。老板问:你是要5年的工资还是3句忠告?年轻人思考了片刻说:明早给您答复。老板说:可以。当晚年轻人未眠...第二天早晨,他对老板说:要3个忠告。于是老板给他3句话:一不要试图寻找不可能的捷径,世上没有便宜的事,只有脚踏实地才是最好的方法。二不要对明知不是好事的事过分好奇,有可能你会因此而丧命。三不要在冲动时做任何决定,否则这个决定有可能成为你一辈子的遗憾。说完老板给年轻人了一些钱和一个精美盒子装的礼物,并说礼物在到家后才能开。年轻人上路了...他开了好几天车,没过多久遇到一个路口,他打听:请问到**走哪条路近?路人甲:走小路吧,近。路人乙:走大路吧,安全。年轻人因迫不急待要与家中父母见面,便走了小路。走了没多久,就听到有路人说附近闹劫匪。年轻人忽然想起了老板的第一个忠告:不要试图寻找捷径。于是他回头去走那条大路。又走了几天,年轻人找到一家便直的客栈投宿。半夜听到有女子哭,他睡不下,于是决定出门看看。这时他想到了第二个忠告:不要对明知不是好事的事过分好奇。于是他又睡下了。次日起程时,店家惊道:你还活着!年轻人不解,遂问原由。店家说,他有个疯女儿,发病时用哭声引人出来再将其杀害,昨晚投宿的客人只有你他一个活着。年轻人长叹:啊...又走了几天离家不远矣。他更加激动了。天刚黑下来没多久,他就走到了自己的村子。到家时他刚准备敲门,却听到屋里有男人争吵的声音。年轻人疑惑,开了门却见几个凶神恶煞的男子在威胁恐吓母亲。他生气极了,跑到厨房里拿起菜刀,但这时他想到了第三个忠告:不要在冲动时做任何决定,可能这个决定会让你后悔一辈子。于是他冷静下来,到屋里详细了解才得知父亲欠了几十万的赌债不敢回家,好说歹说才送走讨债鬼。年轻人又安抚母亲:一切有我,放心。其实他此时心烦到了极点,几十万对他来说数目太大了,不可能凑得够。此时年轻人想起了老板那叫他回家再打开的礼物。他的心怦怦的跳,缓慢的打开盒子,希望里面真的有可以帮助自己的东西,不过他失望了,里面只有一个U盘。年轻人不解,他把U盘插到笔记本上,打开后发现里边只有一个叫贪玩蓝月的游戏。他迅速点开,看到游戏封面后惊呼:张老板。从此之后,他就陪着老板刷戒指,才两个星期不到就把父亲几十万赌债还清了,还为自己换了辆四驱车。??
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银行从业小生11 人赞同了该回答两个商人,一个卖棉被的,一个卖包子的 。在一个寒冷的夜晚同时住进了一家破庙。两个人互不理会,一个吃饱了包子睡在庙里东南角,干冷着!一个盖上被子睡在了西北角。干饿着!两个人心想:要是对方主动找我,我肯定和他合作共同分亨。结果两个人谁都没有主动跨出一步,第二天早上,卖包子的人冻死了,卖被子的人饿死了。合作共赢的时代,单打独斗是不能生存的!真诚合作才是生存之道!??
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喜欢匿名用户1 人赞同了该回答这不就是「寓言故事」吗?还有诸子百家的一些著作也是类似的模式的,比如什么《庄子》《孟子》之类的。??
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惠子曰:“吾有大树,人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸生乎?卑身而伏,以候敖者,东西跳梁,不辟高下,中于机辟,死于网罟。今夫嫠牛,其大若垂天之云,此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”
劳神明为一,而不知其同也,谓之朝三。何谓朝三?狙公赋芋,曰:“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰:“朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也。是以圣人和之以是非,而休乎天钧。是之谓两行。
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所倚,砉然响然,奏刀嚯然。莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盍至乎此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇,而不以目视。官知止而神欲行,依乎天理,批大隙,导大款,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大觚乎?良庖岁更刀,割也。族庖月更刀,折也。今臣之刀,十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,诘然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
匠石之齐,至乎曲辕,见栎社树,其大蔽数千牛,挈之百围,其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。弟子厌观之,走及匠石曰:“自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?”曰:“已矣,勿言之矣。散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液螨,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。”匠石归,栎社树见梦曰:“汝将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫且梨橘柚果瓜之属,实熟则剥,剥则辱,大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也!而几死之散人,又恶知散木?”匠石觉而诊其梦,弟子曰:“趣取无用,则为社何邪?”曰:“密!若无言,彼亦直寄焉,以为不知己者诟厉也。不为社者,且几有翦乎!且也彼其所保与众异,以义誉之,不亦远乎?”??赞同 1??
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