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《遥远的乡愁》之三十七
“捉知了”的故事（3）
旧时光活在旧灵魂当中，欲望过敏开始由痒变痛，怜悯时的样子光洁如初。
满山遍野都被关在牢笼，有一座断桥对岸是迷雾，风吹船动流入未知之途，乌云流浪夺走明亮之窗，遗失星火隐隐约约。
一句良言布满华丽辞藻，好或坏也不过说得轻巧，常唤不醒错过的风雨人潮，青苔斑驳闻讯而不知晓。
人生不能太过圆满，求而不得未必是遗憾……
从迷离的梦中醒来，远近山间的树林里，又传来悠悠的蝉鸣——
1
那时候，只有乡下人吃知了，城里人是不吃这东西的。
但若干年后，在城市的餐厅或餐馆里，也有这种东西卖了，还美其名曰“炸神仙”。
一些餐馆的老板，还专门到乡下收集这些没蜕皮的知了。从5分钱一个到一两角钱一个，价格也不断升高。
再后来，还有人专门收集起来，再卖给餐馆里；还有些有心人，甚至夏天囤积起来，冰冻到其他季节高价出售。
在一些地方，收购知了也居然成了一种营生。据说，价格都在几十元到上百元一斤了。
知了在树上蜕皮后，剩下的壳子叫“蝉蜕”，是一种中药。
那时候，农村药铺里或者供销社的收购站，都会收购“蝉蜕”。
虽然价格还不错，但那劳什子壳子实在太轻了。
很多孩子积攒了一夏天，拿出来一大堆也换不了几毛钱。但对于孩子们来说，却也不失为一种换钱的途径。
夏天放学后，很多孩子还是会去照样收集树上的蝉蜕。
因为捉知了，孩子们也会发生矛盾。
有时候，两个孩子同时看到一个知了或者一个知了洞，就难免发生口角。
但有时，孩子们也会被大人欺骗。
2
记得有一次，我和一个比我还小的伙伴，在村边一个空地上找到一个知了洞。
但我们都没有小铲子，没办法将知了挖出来。
这时候，正好村里的一个妇女过来。
平时那个妇女打扮得脏兮兮的，大家都喊她“哑巴娘”。
她倒不是哑巴，只因为大家喊她家男人叫“大哑巴”，就胡乱喊她“哑巴娘”了。
那天，她捉知了不知是“点背”，还是笨得很，反正是背着孩子转了半天，还没找到一个。但她家里还有几个孩子，在嗷嗷叫着等着吃东西呢，她就打上了我们这个知了洞的主意。
她手里拿着小铲子，偏不借给我们，说要帮我们挖。
她先是找了个小树枝，伸进洞里，说是帮我们“钓”上那个知了来。
但实际上，她将手指挡在洞口，却使劲将小树枝往洞里捅。一直将那个倒霉的知了，捅到了洞底下它出生的地方。
然后，她才说：“这个知了掉‘井’里了，拿不出来了。”
我们心急火燎地往小手指往里试，果然捅不到了。
我们跳起来要她赔，她胡乱挖了两铲子，说：“真找不到了！”
之后，背起孩子就走。
3
我们在后面叫，她也不搭理。
没办法，我们两个小不点只好悻悻地离开。
但等我们走了一段路，却发现哑巴娘又转回去了。两铲子就将那个倒霉的知了，从洞里掘出来。
等我们再跑回去，她早背着孩子跑远了。
那天晚上，为了这个知了，我还蹲在灶坑里，和妈妈嘟囔了好半天。
妈妈劝我：“她家里孩子多，吃不上饭，不要和她计较了。”
那一刻，我好像突然明白了一点道理，也体会到了一点在艰难的时代、农村里那种邻里间互相体谅的浓浓感情。
勒内·夏尔说：“理解得越多，就越痛苦。但是，会拥有同痛苦相对称的清澈，与绝望相均衡的坚韧。”
等若干年后，等跨过了一个千年，当我在遥远的西南城市里生活时，尽管走遍了边境的山山水水，见惯了很多原始森林，却再也听不到在北方让人心烦的蝉鸣。
或许是时空不对，又或许是地域不对。
总之，在城市的喧嚣中，再也感觉不到那种农村里的纯朴感情。
当然，也已经很多年没再吃过知了了。
4
直到乙未年的那个冬天，回到故里，在小县城的餐厅里，昔日的兄弟为我接风，才再次吃到了油炸的知了。
尽管已经是冷冻的知了，但那酥香的味道，仍让我差点落泪。
12年久违的味道，让我在北方数十年未遇的寒冬里，着着实实地感到了故乡的亲切。
寂寞的时光里，会产生各种想法和思绪。
其实，寂寞意味着一段静止下来的时光。
当你独自面对寂寞的时候，只要善加利用，有可能会提升到你意想不到的境界。
所以，要始终学会留一份寂寞给生命，让生命可以开阔灵动起来。
本来，关于知了的故事就此结束了。但是——
母亲去世后，我的何去何从却成为最困扰的事情？
因为，笑容可以瞒过别人，心疼却瞒不过自己。
所以，人生没有白走的路，每一步都算数。
一直琢磨着，留在故里吧，除了几个朋友和亲戚，12年前所有的平台都不在了。况且，家乡的寥寥几份传统纸媒，也面临着无限得落寞，不是裁人就是每个记者头上不断追加广告任务。
这里，已经没有我生存的空间了。
5
唯一能让我找回自己熟悉的平台，仍然是在遥远的云南。
在说服了儿子一家后，我亲亲孙女柔嫩的小脸蛋，在父母的坟前再磕几个头，在年后的酷寒中，挣扎着回到了我的第二故乡——云南。
再回云南，再坐到落地玻璃窗子后面晒着温暖的太阳，北方的寒冷像是上一个世纪的事情。
一年的时间，从昆明到福建，再到故里，之后再回到昆明。
我的人生画了一个椭圆的轨迹，像是做了一场不真实的梦。
岁月不负坚持。
再回云南，孑然一身的我，成了单位出差的主力。
在几个月的时间里，我深入云南的山山水水，和这里的公安兄弟相处如手足。
在普洱，我意外地听到了蝉鸣，很惊奇。
兄弟们告诉我，确实是知了的叫声。
因为普洱的气温较高，加上植被茂盛，所以知了也多。
每到傍晚，附近山上的知了都会飞到山泉边喝水，这时候一捡就是一大袋子。
6
因为工作的原因，我们没时间去山泉边捡知了；但是，晚餐的时候却吃到了知了。
傍晚的农家乐里，还没开灯，喝着当地的傣司小窖，盘子里的知了已经在诱惑着我的味蕾。
知了入口，一样的酥香，和故里的知了味道无二。
下一次，在景谷郊外的农家乐里，兄弟们端来一盆子的活知了，说是要摘去知了的翅膀，这样炸出来才香。
我这才注意到，这里的知了和老家的相比要细长点，而且这些知了是树上的知了，是老知了了。
在故乡，爬到树上蜕皮的知了，我们基本都是不吃的，只能喂鸡。
等知了再炸好了端到桌子上，这次没喝酒，仔细品尝了才感觉，果然是蜕皮后的知了就剩下一张皮了，知了肚子里已经没肉，味道是不如没蜕皮的时候好吃。
在普洱的几个月里，每次听到野外的知了叫声，就会时时想到童年的故事……
扬手，又是秋。
山林，依然温润在每一寸光阴里。
一转身，夏天就成了故事；一回眸，秋天就变成了风景；一揽镜，白发就浸满了额头……
也许，每个人最终到达的信仰，都是如同莲花一般的圣洁。
四面佛，大概想表达的是佛无处不在。
彻悟后的微笑，真是脱俗于日常；彻悟和到达后，也许心中的莲花自然会盛开。
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