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谣言止于智者？不是的

时间：2013-03-22

这个世界，不正常的人，不正常的思维似乎已是寻常，似乎也有道理

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谣言无解。

这个世界，不正常的人，不正常的思维似乎已是寻常，似乎也有道理。

曾有人说，谣言止于智者，我不这么认为，我认为谣言本身是无解的——谣言无解。

谣言，不需要科学的证据，似是而非，胡说八道，或是诡辩，或是极端的臆想，小人之心，君子之“狭隘”……谣言，重要的已经不是说了什么，而是谁说的，说过了，说了什么……

谣言，似乎就是毫无道理可言，没法讲道理，道理也说不通。

所谓谣言止于智者，其实不是，是智者一般不相信谣言，另外，智者其实不只不相信谣言，很多话他们都不相信。

所谓谣言止于智者，其实是，谣言在智者心里本身就是谣言，真理是，没求证的是，以及不了解的真相也是，他们都会被智者所怀疑。所谓智者是，知道什么是无解，知道什么是正解，知道判断，知道分析，会取舍，不庸人自扰。

谣言，是解不开的，智者也无可避免。智者所能做到的，止于沉默，或用自己的方式让过来的谣言止于自己，而谣言本身却在肆意的横飞，只要不是智者，就会继续横飞。至于智者多还是是非人多，我想很多谣言能够风靡一时已是很好的说明。

所以，无论谁声明，谁澄清，谁相信谁，了解多少，不重要。

事实上，谣言的本质是传播者，传播源的问题。

但往后的发展，就不是传播者或传播源能够控制的了。

为什么这么说呢？

简单的理解是，一个事物在不同的人眼中，因为所看的角度，所能发现并理解的能力，以及个人的偏见等个人因素所读懂的内容是不同的。

简单的理解就是，不同的人，看事物的角度，出发点和目的不一样，同理，吸引他们的也都不一样。

有些人提倡理智，理性，但事实是，理性何为？理智何为？

在不了解真相的情况下，说理性，谈理智都是毫无意义的。

在不了解全部真相的情况下，不论是判断或理解，或懂得，以及怎么去解读，都可能扭曲或偏离实际。

所以，谣言无解的关键在于享受谣言的人不愿意接受，或者说他们不清楚真相，所以抱着质疑和臆想，故谣言无法解，没人解，或过度的解，均属个人臆想，继而扩大谣言，最终找不到已和谣言无关。

找不到点，自然就解不了了，最终只会不了了之，而谣言中的受害者，将时不时的被谣言所伤（造事者永远在变化，变化在影响更大的变化）。

谣言无解还源于对人的解读，对人性的解读，对人心的解读，可以说是对见识考验，可以说是对阅历、经验、技巧的判断和应用，也可以说是一个人的“自我”和“超我”的博弈。而这些，本质上只能平衡，无法稳定，自然也无法盖棺定论，故无解。

谣言无解，自然和误解是分不开的，但更深层次的说，其实是思想和事实的判断及分析之间的距离。

而思想是无法控制的，此一时彼一时，过去和现在，将来和几个世纪以后，谁能控制思想不改变？不，是人不变，心不变，遇事不变，想法不变，大概没有吧。

那么对事实的判断，更是如此，未经历过和经历过不一样（认知度），思考过和第一感觉不一样（思想），历史和现在不一样（时间），同样的联系的角度，和见识均会发生改变（属性不明），环境和身边的人（时代，环境，背景）……总之，对事实的判断，往往属于个人的综合判断，而这判断往往只能求同存异，无法统一，这是矛盾的辩证，可以有很多解释，所以无法定义，故可以理解为无解（实则是多解，但都不是真正的解）。

谣言无解，还有一个重要的本质原因，那就是“谣言”本身的文化属性是不真实的，所以无根无据的“谣言”怎么可能解得开？

简单的说就是，谣言本身的“解”的关键在于“谣言”本身，而谣言可以是部分谣言，可以是被谣言，可以是全无根据的胡编乱造。

故，这样的“谣言”怎么“解”。故，从文化属性上讲，无解。

其实，仔细思量，“谣言”就跟破案是一样的，在没有足够证据证明对方有罪的情况下是不能进行判刑的，如果对方只是莫须有，那么就一切都可以判为有罪了。

谣言也是一样，再没有足够证据推翻谣言之前，谣言只会以谣言的形态继续存在着，或继续发展。

事实上，谣言是否有解呢？大概是有的，但并不完全，关键在于“事实”依据，就像破案，关键在于证据。

从实际出发，以事实为依据，找关键点，找重点。

也如同“破案”，以事实为依据，抛开臆想，猜测，个人情绪，偏见等，找证据，找关键人，找问题根源和本质，当然就像案子有破不了的案子，所以部分谣言能够流传至今的道理也是如此。

故，谣言无解是正解，不过，可以一定程度上规避某些谣言。

所以，说到底，还是谣言无解呢！

至于如何避免谣言，简单的说是距离感。

一是和“事情”的距离，当事人，该事物本身，以及相关环境等的距离。