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佛教讲：“万法皆空，因果不空。”有人会有这样的疑问？万法都是空的，那万法包含“因果”吗？如果包含，那因果缘何不空呢？对于这个问题，我们学佛人要有个简单的了解，因果是包含在万法里面的。说因果不空，是说的因果转变不空、因果相续不空。
人生无常，因会变成果，果会变成因，这是因果转变。因转变成果，因空了，果变成因，果也空了，永远在转变，但是这个转变不空，相续不空，所以才有善因善果，恶因恶果的报应。如果“因果”空了，相对而言，世上就没六道、没三途、连十法界都没有了。
因果不空，因此我们起心动念要向善，断恶修善一定对自己有大利益。别人存心善恶与否，我们无法干预，在这个五浊恶世，先要修好自己一颗清净慈悲的善心，而后自利利他，自然成就无比殊胜的功德。
在生活中，我们往往看到行善遭受违缘的人有很多，恶人享福的也不少，导致有些人已经失去了善恶的观念。其实善人没善报，恶人没恶报，只因时辰未到。以下这个记载于北宋年间故事，就能让你看透因果。故事的主人翁正是我们所熟知的包拯，包大人。
话说一个山村，有一个孩子，自幼父母双亡，而且先天腿患残疾，都是靠村里乡民的救济，才得以活命。这个村前有一条河，由于没有桥，村民上山打猎砍柴都要涉水经过。不过村里人从没想过要建一座桥。这位苦命的孩子，慢慢长大了，就萌生了修桥的想法，于是就天天捡石头 ，堆在河边。
村民看到这孩子的行为，都一笑了之，就是个孩子，让他玩吧。不过日积月累之后，石头竟堆成了小山，村民也被孩子的精神感动了，上山砍柴的人都会找一些木材作为木桩，众人都加入的修桥的行列，慢慢的修桥的材料齐全，就请了工匠，开始建桥。这个孩子为报答村民养育之恩，更是全身心投入其中。
在建桥过程中，这孩子凿石头，意外崩瞎了双眼。村民对他更加怜悯，但是这个孩子毫无怨言，每天依然干些力所能及的活。数日后桥终于修成了，众人都露出了欢乐的笑容。没过多久，一场大雨也为这座桥洗去浮尘，可是在电闪雷鸣中，那位苦命的孩子已被雷击中身亡，众人埋怨苍天不公。
就在当天，包拯相爷恰巧路过此地，村民纷纷为这个孩子喊冤叫屈，包拯得知此事的全部过程，挥笔写下了六个大字“宁行恶，勿行善”。回京后，包拯把路上所遇之事奏明皇上，却未敢说题字一事。因为三思之后，还是觉得那些题字会误导众人，有些不妥。
后来皇上新添龙子，整天啼哭不止，用尽方法，皆无用处。包拯看到以后，就抱在自己怀里，孩子竟然不哭了，恍然间包拯看到了孩子的手臂上写有自己提的那六个字，在仔细看，字迹已经消失，成了胎记。包拯心有疑惑，于是就请出“游梦仙枕”，到地狱了解真相。在民间，包拯游地宫的故事也广为流传。
包拯枕上“游梦仙枕”到了地宫，解开对“因果报应”的疑惑，原来那孩子前世作恶多端，需要受尽三世的恶果方可消除罪业，冥王安排他，第一世残疾，第二世眼瞎，第三世雷击，这就是这个孩子的因果报应。因为在第一世的时候，心地善良，一心为别人着想，遭受苦难没有怨天尤人，所以就让他在这一世还两世的业报。
这个孩子的报应还是要受，因为自己善心的缘故，报应提前结束了，来世就享受天子福分。看完这个故事，我们就明白，因果报应，丝毫不差，人生无常，所以无论什么处境，都不要放弃自己的善良。
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