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图
司马徽（?—208年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学。有“水镜先生”之称。
卧龙凤雏得一人可得天下，当刘备三顾茅庐终于请得诸葛孔明出山，助其成就霸业的时候为什么水镜先生说孔明得其主而不得其时呢。
水镜先生在三国中看来是纯纯的隐士，看透功名，选择隐于山野，更是这一句话，这句像是预见未来的话，让他有种仙人式的神秘感。最后蜀汉的结局也印证了水镜先生的话，诸葛亮没有在有限的时间里助刘备一统天下。
得其主，诸葛亮隆中读书时，自视甚高，自比管仲乐毅。诸葛亮也暗示自己能文能武，文能定国，武能安邦。在诸葛亮看来，如果不能像姜太公遇周武王那样，宁愿终生不仕！管仲、乐毅得到齐桓公、燕昭王的充分授权，君臣相和，这就是诸葛亮期望的君臣关系。刘备就是诸葛亮期望的主公，所以说诸葛亮“得其主”
不得其时，一种可能是诸葛亮出山的有些早，司马懿后期崭露头角时，可能已经把诸葛亮的战术计谋研究的通彻。几次交手不敌的情况下，又仗着敌攻我守，敌弱我强的优势与孔明进行了生命消耗战。水镜先生是知道司马懿这个人的，奈何他早已看透命里，不便多言。
另一种可能是诸葛亮出山太晚，当时天下三分之二尽落曹魏之中，曹操兵锋未达荆州，荆州文武都做好了投降准备，这就是当时的现实。当时的江东，如果不是鲁肃、周瑜坚持，也是主张投降。水镜已知天命不可违，即使诸葛亮经世之才，已难以回天。而对徐庶徐元直的的感慨中也提到，为什么要把孔明牵涉进来。也示意着诸葛亮要含恨而终，出师未捷身先死。
图二
说到底诸葛亮未得其时中的这个“时”字指的是天时中的时，是诸葛亮出山没有天时这一优势。
还有一点，权当娱乐，就是《三国演义》毕竟是根据史实改编的一本小说，小说吸引人的不光要有人物情节，还要有悬念。
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