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三国时期有着很多的战役，而对于这一时期的战役想来大家也都是有所了解的，对于这一时期的事件很多朋友都是从演义当中了解到的，其中对于刘备人生的转折点便是赤壁之战，这一战最终是以曹操败走华容道而结束，那么在历史上真的是关羽释放的他吗？对此大家是怎么看待的呢？下面小编就来跟大家聊一下这个话题。
第一，历史的事实，不存在华容道释放曹操的故事
华容道关羽放跑了曹操，这是《三国演义》一个著名的故事，因此中国人都知道华容道这个地名。在历史上，曹操确实是从华容道逃走的，但关羽并没有埋伏在那儿。周瑜在赤壁之战大败曹军后，刘备也把关羽的精锐部队投入战斗。此时曹军已是混乱不堪，几乎到了草木皆兵的地步。为了摆脱追兵，曹操不得已之下，选择了一条狭窄难行之路，这条通道就是华容道。
历史上的华容道不曾发生过关羽释曹操的故事，但华容道还是成为曹操的心头之痛。华容道不仅狭窄，还有大片沼泽地，泥泞难行。十余万大军进了这里，几乎没办法通行。更糟的是，天公不作美，竟然狂风大作。曹操自然不想困死在荒郊野岭，他下了一命狠命令，以老弱残兵开路，让他们背着薪草填平沼泽，为后续部队铺路。这些战士本来就体力不支，不小心就陷在沼泽中，更惨的是，在他们后面骑兵们的马匹几乎失去控制，一旦落入沼泽中，便胡乱踩踏，造成大量的伤亡。而周瑜与刘备的追兵还要不停地骚扰、追杀。曹操且战且退，兵败如山倒，一直撤到南郡，方才依城固守。从史料来看，既无诸葛亮的神机妙算，也无关羽的义释曹操。
第二，从小说的角度看，意在刻画诸葛亮与关羽的形象
我们知道，《三国演义》是一本带有明显政治倾向性的历史小说。作者是站在蜀汉的立场，故而对蜀汉一方的谋臣武将，刻画得十分到位。如果没有虚构一些情节，人物形象就站立不起来。比如说诸葛亮，在赤壁之战中所起的作用，就我们在史料上看到的，只是前往东吴，与孙权达成联合。至于草船借箭、借东风，派关羽去截击曹操等等故事，都是无中生有的。作者杜撰出这些故事，才能使得小说的人物更加丰满，更加突出小说主要人物的特点与形象。
对于关羽这个艺术形象来说，华容道的故事更是不可或缺。关羽为什么被后世誉为“武圣”呢？他固然武艺高强，可是我们读了《三国演义》，比关羽武艺高强的人有，比如吕布；与关羽武艺不相上下的，也有不少，比如张飞，他怎么就没成武圣，连武二圣也没有呢？“武圣”二字要拆开来，武是功夫，圣是义气。小说极力刻画的关羽形象，是个非常重义气的人。义气之人，恩怨分明，有恩报恩，有怨报怨。曹操曾对关羽有恩，这个恩，关羽要是没报，其圆满的形象就亏了一角。因此，小说作者要设计这么一出华容道的故事，让关羽的形象更加丰满。
第三，从文学角度看，增加了冲突的戏剧效果
一部小说要引人入胜，就必须不断制造出冲突，有人物的冲突，故事就富有戏剧效果。在这一点上，《三国演义》做得非常好。赤壁之战是小说的一个重要篇章，作者在写一段故事时，体现出卓越的写作天才。从刘备兵败荆州始，张飞横矛立马长坂坡、赵子龙救阿斗，诸葛亮舌战群儒，到草船借箭，借东风，以及蒋干中计，黄盖诈降等等，一连串的故事，可谓一波未平，一波复起，环环相扣，紧张刺激。
既然战前铺垫那么大，战争过程妙计叠出，如果尾巴没有收好，那对小说就是一个极大的遗憾。大家想想，假如火烧连船，曹操大败而走，故事就此结束，是不是有虎头蛇尾的味道呢？因此，作者必须在曹操败退中，再制造一个冲突。这个冲突，就是关羽与曹操的冲突。这算没有这个故事，作者也必须制造另一个，只有这样，才能让整个小说情节达到平衡状态。
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