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非遗文化 冀南皮影的故事

时间:2012-06-13

这种戏剧剧目丰富,演唱没有文本,完全靠口传心授方式传承,对白口语化,通俗易懂

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在冀南地区,有一种传统戏剧被称为冀南皮影戏。这种戏剧剧目丰富,演唱没有文本,完全靠口传心授方式传承,对白口语化,通俗易懂。2006年入选了中国国家级非物质文化遗产名录。

皮影戏,旧称“影子戏”或“灯影戏”,是中国民间的一门古老传统艺术,这种传统艺术在6070年代深受我们人民的欢迎。记载中皮影戏在宋朝的时候就已经有了。传入全国各地,而今天我们说的冀南皮影却是其中重要的嫡脉。

在河北邯郸肥乡县,是冀南皮影的发祥地。当地人称为“牛皮影”、“皮子戏”、“戳皮戏”、“一只眼戏”。肥乡皮影造型以中国传统戏剧为依托,以民间剪纸的样式出现,是典型的冀南皮影代表。

今天我写的就是一位出生在肥乡县一位男人的故事。

我认识赵明的时候,是在一个朋友的婚礼上,他们夫妻是来表演皮影的,我第一次看这种传统戏剧,觉得好奇就聊了起来。后来熟悉了,他给我讲起了他的故事。

他出生在河北邯郸市肥乡县,从小是看家里的长辈表演皮影长大,受到了言传身教,所以也就爱上了皮影,这一爱就是几十年。和我说学皮影的过程很难,他小时候的伙伴们都是喜欢皮影的,但随着皮影的没落,都纷纷改行了。最后只剩下他与他的爱人张玉两个人在坚持。

两人从幼年就跟随家里面大人开始学习,直到大学毕业后,开始了表演之路,因为只有两个人,一个人负责操纵皮影,一个人负责唱。却没有人来演奏曲子,所以很困难,基本没有什么人看。他们最苦的时候,两个人在舞台上,面对空无一人的座位,表演着,只为了那心中的梦想与坚持。

赵明后来录制很多伴奏的声音,在表演的时候通过音响播放伴奏配合着张玉来演奏。两人就这样拿着微薄的演出费,走过了很多有皮影戏的地方,学习积累了很多经验,最后回到了家乡,在县城开了一家小茶馆,表演着皮影。

后来在网络上发了许多平时录下的视频,也慢慢有了人关注这门传统艺术。给年轻人带来了一股新奇之感,也让老一辈的人经历五花八门的文化洗礼后,更是爆发了对这门传统艺术的热爱。忍不住要弘扬一下,甚至孙子们结婚,也要请二人去表演一番。他们两人对梦想的坚持终于看到曙光,皮影又焕发出了它应有的光彩。(本故事纯属虚构)

皮影戏就很不简单,而他们夫妻二人更是让人佩服,一出皮影戏在过去是需要七、八人的,一个人操纵皮影,一个人或者几个人负责来唱。然后还要有人负责乐器,又敲又打,又拉又唱的。而他们只有两个人,一个人操纵,一个人唱。赵明学会了很多民间乐器。并通过录制声音来顶替负责乐器的人,而张玉更是唱出了不同的声音。

传统艺术从来就不是简单的,只有通过长期的学习,多年的积累,才能真正让传统的艺术所绽放。

我国的非物质文化遗产有太多了,国家级、省级、市级、县级。数以万记的非物质文化遗产,但是作为8090年代的我们,能叫出名字来的有几个呢?我们要保护这些遗产,不是把它们放起来,而是要有人出来传承它们,弘扬这些传统文化。让他们可以在新的时代绽放出应有的光彩,传统艺术不应该如文物一样放在博物馆,而是应该永远流传在人们的心中。

我们的文化底蕴不是有多少文物与多少博物馆,我们是文化大国的子民,我们每一个人都应该知道一些我们的传统文化,在言行举止中,显露出我们的文化底蕴。

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