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在《三国演义》中，曾记载了华佗为关羽治疗箭伤的经过。在关羽围攻樊城的过程中，不慎被一支冷箭射中右臂。由于箭伤有毒，必须及时治疗，否则后患无穷，但关羽认为樊城还未攻克，坚持不肯回荆州疗伤。此时华佗乘一叶扁舟来到军营，为关羽刮骨疗伤，在当时被传为一段佳话。
不过关羽刮骨疗伤是真，但关羽攻打樊城时，华佗早就被曹操诛杀了。因此帮关羽刮骨疗伤的并非华佗。不过在《三国演义》中之所以称是华佗为关羽治疗的伤势，主要还是因为华佗擅长外科手术和治疗箭伤。华佗为关羽刮骨疗伤虽然不是真的，但华佗为曹操治疗头风的事情还是有的，只不过华佗能为曹操缓解头风，但真要华佗开颅做手术，却不见得能做得到。
要知道华佗被曹操看中，得益于华佗身为方士的身份，而非医生的身份。在当时，医生算是贱业，是上不得台面的。比如东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣的张仲景，就不曾出现在传记之中，因此医生要想出名，还得靠一些非常规的手段。正因如此，华佗替广陵太守陈登治病时，陈登就吐出了几十盆红头的虫子。不仅如此，华佗还说这个病三年后就会复发，后来也真的复发了，如此神迹，也就左慈等方士大师才能做得到了。
因此华佗在为曹操治疗头风时，曹操对于华佗能够开颅治病的言论，大抵是不信的。毕竟在曹操心中，华佗不过是有一些医术的方士罢了。曹操连方术表演的神乎其技的左慈都不相信，如何会相信华佗的说法呢？因此华佗在打算为曹操做开颅手术时，曹操第一个反应就是华佗要谋害他自己，他自然不会接受华佗为他的治疗。更何况在古代，消毒的技术还不够发达，而且人体解剖学也没有太大的进展，人脑作为人体最精密的器官，贸然开颅下，很难保证能完全复原。因此华佗当时即便有麻沸散这样的麻药，能保证曹操在手术过程中不会感到疼痛，但诸如细菌感染，血液补充等方面的事情，华佗可不一定能办得到，因此这个手术在当时是很难成功的。
笔者认为，华佗或许可以用针灸按摩等手法缓解曹操的头风，但开颅治疗却并没有这么容易，只能说罗贯中在写《三国演义》时运用了充分的想象力，这才有了华佗能做开颅手术这样的想法。
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