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17年的，金马奖的大赢家《大佛普拉斯》
是一部极其写实而情感收敛的电影，
兼具纪录片的真实与电影本身的美学，故事情节极其简单，
没有太多台词，时不时叙事旁白进来交待情节的推进，
除了偶尔几处的彩色画面之外，全剧近乎黑白的色调，名叫大佛普拉斯，实则与佛没多大关系，更多是众生百相的一幅浮世绘。
《大佛普拉斯》
影片的豆瓣评分8.7分；好于97%的喜剧片，和94%的剧情片。
这片在当年金马奖上更是斩获了十项提名——
最佳剧情片、最佳男配角、最佳改编剧本、最佳新导演、最佳摄影、最佳美术设计、最佳原创配乐、最佳原创歌曲、最佳剪辑、最佳音效。
并且获得了包括最佳摄影、最佳改编剧本在内的五项大奖，风头无两。
甚至有人称它是“堪比《一一》的台湾电影里程碑之作”。
不过令许多人都没想到的是，这样一部倍受赞誉的影片，竟然是导演的处女作。
导演黄信尧，凭借这部片子也拿下了当年金马奖的最佳新人导演奖。
对于48岁的他来说，导演这个职业算不上新。
虽然《大佛普拉斯》是他第一次指导剧情长篇；
不过他此前已经有着二十多年拍摄纪录片的经验。
他的影像风格，也和他的成长经历有着极大关系。
家境平凡的黄信尧，求学时就做过汽车销售、工厂工人、地下电台主播的工作。
这些工作，让他有机会对社会有着入微的观察。
所以他的作品有着很重的写实风格，对各种荒谬和残酷的社会现象进行调侃和讽刺。
而这二十多年的见闻和观察，对《大佛普拉斯》的创作，同样有着很大的帮助。
影片的创意，来源于之前他执导的短片《大佛》。
而《大佛普拉斯》片名的含义，正是《大佛》的“plus版”。
虽然片名和宗教相关，但是影片讲的却是一个荒诞又现实的故事。
主人公名叫肚财，这在闽南语中其实也有肚脐的意思，
一个不显眼的位置，一个只有底层人民才会用的名字。
肚财属于被最容易被社会遗忘的边缘群体，自己一个人生活，主要靠捡破烂为生。
捡了一整天的破烂，也就能换个100台币，按照现在的汇率算也就是RMB21块。
肚财在白天捡破烂，到晚上经常会去找夜班门卫菜埔（闽南语为“萝卜干”的意思）聊天打发时间。
菜埔同样属于边缘群体，年过四十依旧未婚，家中还有一位患病的老妈，
下雨天家里就跟水帘洞一般四处漏水，掩盖的方式就是找一块广告布遮盖。
菜埔所在公司是一家专门从事佛像创作的工厂，白天工人干活，晚上菜埔就在一个铁皮做的保安室里值班。
平常的时候，就是唠嗑、和肚财翻翻他从破烂堆里捡来的情色杂志，所谓的夜宵则是肚财从赌徒的赌桌上收走的冰冷剩饭。
肚财在外面唯唯诺诺，低声下气，别人稍微怼一句，他大气都不敢喘一口。
也就只有在菜埔这两平方的货柜警卫室里，肚财说话才会大声，才能找到一丝的自信
这一天，两人翻完杂志之后百无聊赖，肚财便想出个“消遣”的好主意；
他让菜埔把老板奔驰车上的行车记录仪拆下来，偷窥老板的生活轨迹。
透过行车记录仪的声音，肚财和菜埔“目睹”了黄老板一场场的艳遇。
老板黄启文，主要从事佛像文艺创作，是海归艺术家，社会名流。
他的朋友圈中有两种人，要么是权，要么是贵。
在他们的社交圈中，娱乐项目多得数不胜数；
几乎天天都是海天盛筵、天上人间。
而黄老板本身也是个风流浪荡的人；
老婆在国外定居，他就在台湾夜夜笙歌，拈花惹草。
时间久了，问题也来了。
黄老板之前的情人，发现了他的“小秘密”——
他和自己的男秘书有着不可描述的关系。
情人以此作为要挟，索要分手费。
自身的名誉遭到威逼，黄启文便起了杀心；
并且把尸体放在了还未完工的佛像内。
而这一切，都被行车记录仪记录下来。
看到这一切的肚财和菜埔两人惊慌失措。
但是他们没有去报警，因为他们知道报警意味着菜埔将丢掉自己的饭碗。
两人只是去各种求拜，希望能解除这事带来的灾祸。
而在情人失踪七天后，黄启文被带到警局询问，这事调查起来其实不难，通话记录一查就知道。
但拥有权势的这些人警察也根本拿他们没办法。
在副议长一句一句的“干你娘勒”，他们也只能放任黄启文逍遥法外。
这之后，很久没进保安亭的黄启文竟然找了菜埔嘘寒问暖。
而第二天，肚财却因为醉酒骑车摔死在了沟里。
对于肚财的死旁白给了三个解释：
一、喝醉酒的人一般都是把别人撞死，而不是被别人撞死，这种情况太少见了，毕竟喝醉的是肚财，不是撞他的那个司机；
二、说肚财是喝太多酒喝醉了出车祸的，但是村里的每一个人都知道，其实肚财是从来不喝酒的；
三、就算肚财喝酒，可是他也没有足够的钱，能买那么多酒，多到可以让他喝醉。
总之就是说肚财喝醉酒而摔死这事根本不可能？但是谁杀死了肚财呢？
没人知道，也没人想知道，也根本没人在意肚财的生死。
只有菜埔和其他几个朋友，送了肚财最后一程。
用的照片，还是肚财生前因为“妨碍公务”被警察抓捕时，新闻中的截图。
在故事最后，制作完成的大佛被运到寺庙中，供大家敬仰。
就在这时，佛像体内传出一阵阵敲打的声音，震颤着所有人；
到这儿，电影戛然而止。
影片的开放式结局也给观众留下了足够的想象空间，如导演黄信尧所言：“这个电影是最后才让观众走到电影里面，而且是走到大佛里面。”
这是个看似荒诞，实际却极其贴近现实生活的故事。
但导演却选择一种荒诞和自嘲的方式，把这个故事娓娓道来。
导演用旁白的方式，从开篇就打破了与观众的“第四堵墙”。
充满诙谐色调的调侃语气，通过这种离间的手法；
带领观众们成为一个旁观者，窥视影片中角色们的生活。
影片中，不仅故事呈现出黑色幽默的荒诞基调；
连大部分的场景都选择了黑白色调。
只有几场行车记录仪视角的戏份，才有生活本该存在的色彩。
因为那是富人的世界。
他们的眼中充斥的，永远是大千世界的灯红酒绿。
而穷人的世界只有黑与白；
他们的生活里总有解决不完的困难，光是为了捧饭碗就没力了，更不用讲那些公平正义。
一个小小的行车记录仪，反而将原本毫无交集的两个阶级，联系了起来。
一边是穷人的窥视欲；
一边是富人自我保护的隐私欲。
但是不论怎样的窥视和观察，人们依然始终读不懂别人的内心。
外人眼中仪表堂堂、品行高尚的艺术家；
实际上却是个约炮成瘾、脱发不止的油腻中年人。
肚财死后，菜埔来到他的家中；
有趣的是，肚财的床被打造成宇宙飞船的形状，周围摆满了他平时抓来的娃娃，因为肚财觉得，“夹娃娃超治愈”。
菜埔这才发现，他对肚财是这样的陌生。
就算是代表着正义和善良的佛像，身体里也会藏着尸体和罪恶。
如同影片中那句经典台词所说：
虽然现在已经是太空时代了，人类可以搭乘太空船到达月球；但却没办法看穿每个人心里的宇宙。
人人都有窥视他人的欲望，但是谁也不可能真正地看穿他人。
毕竟，每个人的生活，都是一座不可探知的孤岛...
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