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西游记
从来没有一部小说，能够像西游记一样受到国人的喜爱。毫不夸张地说，在世界上任何一个有中国人的角落，便会有西游记的存在。的确，西游记是四大名著中，受众最多的小说。每一个喜欢看西游记的人，都有喜欢的理由。一些人喜欢看取经小队经历的奇幻诡谲的经历，一些人则喜欢师徒四人背后的佛教精神。
佛祖
因为喜爱的角度不同，所以对西游记结局的态度也就不同了。西游记以师徒四人路过通天河，回到长安为结局。虽然通天河的那只老龟着实把唐僧给坑了一把，好在是有惊无险。对于这个结局，一些人非常满意。唐僧师徒四人经历那么多磨难，最后取得真经，因果循环，实在是一个圆满的结局。不过，有些人认为这个结局差强人意，难以体现小说背后的佛教精神。
通天河
前文说过，西游记的受众非常之多。普通人不满意这个结局，只能保持不满意的状态。若是有才气的文人不满意，便会自己修改西游记的结局。胡适便是对结局不满意的大文人之一。首先介绍一下胡适。胡适是民国大文人，新文化运动的领导者，白话文的提倡者，更是文学、哲学、史学的集大成者。笔者说那么多，仅仅是为了说明胡适的思想大胆、新朝，不是没有原因的。笔者尤为喜欢胡适治学的态度，大胆地假设，小心地求证。
胡适1
胡适对西游记的结尾不太满意，他认为西游记的最后一难，也就是通天河老龟一难需要这么改：师徒四人取了真经，回到通天河。唐僧做了个梦，梦到黄风大王等妖魔向他索命。唐僧醒来之后，认为自己取经的重任已经完成，他要渡尽众生，也包括那些死去的妖魔。因此他让徒弟们把真经送回大唐。然后自己把想吃唐僧肉的冤魂给召请来。唐僧自己动手，把身上的肉割下来布施给他们吃。一切冤魂吃了唐僧肉，都得超生极乐世界。而唐僧自己的肉布施完，他也彻底修成正果。
归途
笔者认为这个结局，非常胆大，也非常合理。唐僧取经的目的是渡尽众生。在佛教的观念中，众生平等，还有放下屠刀，立地成佛的说法。因此，那些因想吃唐僧肉而死的妖魔，理应得到渡化。
西游记的结局，是没有完美结局的。因为完美是一个在现实生活中不存在的概念。即便胡适的修改已经非常契合佛教精神，但还是难以令所有人满意。所以说他的修改，离完美只差一步。
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