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据说，“七夕”从前叫“乞巧节”，在七月初七这一天，女孩子乞求天上的仙女赋予她们灵活的手指，高超的编织技艺。随着“牛郎织女”故事的加入，这“七夕”过着过着，就过成了中国的情人节，于是大家在这一天写诗作赋，买花买礼物送红包，表达美好坚贞的爱情。
我对“牛郎织女”的爱情记忆，来源于少年时看过一部黄梅戏的电影《天仙配》，那优美的歌声，动人的情节，始终在脑海中挥之不去。毫无疑问，我也一直以为他们真的爱比光阴长，情比金石坚，日复一日守在银河的两端遥遥相望，只为那一年一次的相约。
读过更多的书，走过更多的路，见证过更多人间悲欢离合，回头再看牛郎织女的故事，忽然觉得有点不对劲。
他们真的有爱情吗？或者说，他们有产生爱情的基础和条件吗？有发展爱情的环境和情商吗？
我们仔细看看这个故事：
有个乡村的穷小子牛郎好像什么都没有，除了两年破屋和一头神奇的老牛。这一天，在老牛的指点下，牛郎来到河边，看到一群漂亮的姑娘在洗澡，于是偷了其中的一套属于织女的衣服。织女没衣服啊，没法回家了，来找牛郎，两个人三说两说，牛郎苦苦相求，然后两个人就结婚了。这算什么呢？偷人家女孩的衣服，是不是涉嫌流氓罪？然后就是不让人家回家，是不是有点半强迫的意思？怎么看着有点像拐卖妇女呢？
不能再深入分析了，故事继续。织女喜欢上了牛郎的“勤劳善良”（三观真正啊，秒杀你我她），一心一意跟他过上了男耕女织的小日子。织女是谁？人家是正经的白富美啊。牛郎呢？没学历没背景还没钱，妥妥的穷屌丝啊！两个人环境不同，成长经历不同，生活习惯不同，这日子过起来还不鸡飞蛋打啊？这么容易就情投意合了？好吧，不管怎么说，他们在一起过了好几年，生了两个孩子，夫唱妇随，岁月静好。
这时候代表封建恶势力的王母娘娘知道了，派人来抢走了织女。也别怪王母娘娘，谁家亲妈知道自己女儿丢了不着急啊？后来知道被从美好的天上拐到了人间的穷人家，更得上火啊？当然要想方设法解救女儿啊，嗯，没告牛郎拐卖妇女罪，也没动用权力直接惩罚他，已经挺善良挺厚道了。
牛郎知道媳妇被带走，赶紧带着孩子追。估计是牛郎知道，织女对他的爱情没那么深厚，但天下妈妈都舍不得孩子啊，带着孩子可以打亲情牌。听到孩子的哭声，织女果然回头，眼看就要追上了，王母娘娘划出了一道银河，他再也过不去，两个人只能遥遥相望。（嗯，我估计织女主要是在望孩子）然后喜鹊感动于他们的爱情，每年一次搭起鹊桥，两个人得以相会，从此岁岁年年。
得不到的，才是最好的。有距离的爱，才是最美的。我想，这个时候，也许他们的爱情才真的诞生了。
一年就见一次，不必面对日常的鸡零狗碎，习惯差异、三观合不合什么的也都看不出来。相见的时间太短，诉说思念还不够，哪里顾得其他？然后，在其余见不到的日子里，一边思念，一边各自用美好的想象填充爱情细节，如此才可以千古不朽，引得一代又一代痴情儿女守望向往。
对这样一个传说中美好浪漫的爱情，我竟然想了这么多这么深这么不好玩，是不是有点吃饱了撑的？
不不，我只想告诉你，也告诉我自己：真实的生活哪有完美无缺的故事？千古流传成为节日的爱情也容不得仔细推敲。
在寻常的日子里，我们千万别想太多。别跟自己过不去，也别跟别人过不去。谁的爱情都有瑕疵，谁的人生都充满各种遗憾和委屈。
现在有爱就好好爱，别迟疑别等待，别挑剔别叽歪。他想不起给你送花送红包你就主动跟他要啊，面子真的不重要，开心幸福才最美好。
你觉得没有了爱但因为种种种种啊，你们就是分不开（主要是你没勇气离开），那就忘了不愉快吧，假装你们很相爱，也许装着装着就又有了爱呢？
红尘来来往往，岁月波澜壮阔。爱可以是两情相悦，也可以是一个人心灵的盛宴；爱可以是相知相伴，也可以是遥遥相望；爱可以诚恳真挚，也不介意有点心机瑕疵；爱可以山无陵江水无竭生死无悔，也允许偶尔出轨再回归……不管内容和形式有什么不同，可都是爱啊都是啊，都是我们不舍的眷恋。
仰望银河，都是传说。低头俯瞰，还是一地鸡毛、却也活色生香的生活。
七夕又来，不如相爱。
作者郭利，生长于北方的寻常女子。一个用心有爱的妈妈，育儿故事写得真实生动；经历过生活情感的跌宕起伏，有着睿智深刻的解读；从小读历史长大，历史风云在笔下栩栩如生；喜欢读诗词，诗意情怀充盈在每一篇美文中。文章发表在全国各地的报刊杂志，她从不人云亦云，只写有态度有主张的文字，有温暖有力量的传奇。
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